Encuentra la pareja.


Jejeje me salen algunos anuncios que  dicen: Encuentra la pareja perfecta. Pues como no sean dos billetes de 500 leuros, por que la cosa no es que este chunga, no, esta peor.

Febrero.


Y estas palabras van a Febrero: Dentro de nada entraremos en Febrero, un mes loco y bueno a la vez, porque antes se cobra y antes se gasta. Febrero, mes que con dinero o sin dinero a los mismos imbéciles usted igual que yo veremos a diario, Febrero, Febrerillo Loco, bienvenido seas y acuérdate de llevarte el 29 aparte de la hoja del calendario a más de un imbécil contigo, y por supuesto que no sea ningún loco, porque entonces voy el primero.

Toda una vida.


Toda una vida me llevaría besándote esas manos que al tiempo para y todo lo cura.

 Toda una vida me llevaría besándote esas manos que mi Esperanza son, y en Ellas mi vida está.

Foto de José Enrique Romero.

Curiosa visita al balneario de Marchena.


Fue en el año 696, cuando Sevilla quedó sorprendida ante la llegada de un cortejo de gentes vestidas con trajes riquísimos con oro y negros desnudos con anillos no en los dedos sino en las orejas (a más de una hoy estoy viéndola en esa época entrándole algún que otro negrito y no el del whatsapp), los que llevaban a hombros en una especie de carroza (no confundir con ningún paso de misterio) a un señor viejo y más gordo que el Gambrinus de la Cruz del Campo.

La llegada del cortejo era una familia y su séquito de un importante personaje del Imperio bizantino, que al llegar a la ciudad, desde la Puerta de Córdoba quiso ir al palacio del duque de la Bética (no al campo del Betis, entonces no estaba ni pensado), gobernador general de Andalucía, enseñándole un salvoconducto firmado por el rey visigodo de Toledo que le concedía libre paso por sus estados. El viaje de este señor era ir a un balneario medicinal y tomar sus aguas que se encontraba en la bella Marchena, para curarse de la enfermedad del <<Fuego de San Antonio>>, que tras estar una temporada en Marchena se curó y fue otra vez a ver al duque de la Bética, para despedirse y de paso decirle que el balneario estaba muy mal conservado y que intentarán de reparar para seguir aprovechándose,  (hoy el bizantino se llevaría todos los días diciendo: esto hay que restaurarlo, esto también y aquello también).

Virgen de los Reyes.


Sevilla te tiene por Reina, Patrona y Madre de su bendita Tierra, en la que no existe otra reina más que su Virgen de los Reyes, la Reina más Reina y Sevillana por excelencia.

Palio perfectamente.


Palio de medidas perfectas, único, irrepetible, mágico y el que parece creación de Ángeles Macarenos por tanta perfección.

                Foto de Haretón.

Misericordia.


Misericordia: Palabra entrañable y más en el Año de la Misericordia, que muchos de misas diaria la desconocen y ejemplo te dan de ella.
    Foto de El Arte de lo Efímero.

Canina.


Hay mi Canina cuanto te queremos los que Caninos estamos por golfos corruptos, hay mi Canina. Patrona de los Dolores de Cabeza en más de un ciudadano por culpa de aquellos que se llevan los leuros calentitos para que usted mi Canina sea Nuestra Patrona.

A mas de un cofrade.


Y dijo el bohemio: A más de un cofrade habría que darle más de una catequesis, pero catequesis cofrade. Pues confunden el tocino con un varal.

Esto no es inventar.


Esto no es inventar como muchos suelen hacer metiendo la pata en el gazpacho. Esto es estar documentado y muy preparado para hacer toda una gran obra de arte como lo ha hecho la Hermandad de Las Cigarreras. Enhorabuena.

Nicolas Antonio.


Nació esta eminencia llamada Nicolás Antonio en Sevilla el 28 de Julio de 1617 y falleció en Madrid el 13 de Abril de 1684, famoso erudito e iniciador de la bibliografía española moderna. Todo un orgullo para Sevilla en contar entre sus hijos con el primero de los bibliógrafos que han existido en el mundo.

 La obra de Nicolás Antonio es Bibliotheca Hispana Vetus, índice bibliográfico de los escritores españoles desde la época de Augusto hasta el año 1500.

Nicolás Antonio reseñó los libros. Pero lo más increíble fue que los estudios, contrastando la autenticidad o falsedad de crónicas medievales que muchos daban como verdaderas. Eminencias y de las grande (no como hoy, que cualquiera escribe un libro y Dios se cree).

El médico Juan de Aviñón.


El casi olvidado, como casi todo en nuestra sociedad cada vez más estresada médico Juan de Aviñón, hombre de ciencia y médico asistió a los sevillanos de la terrorífica epidemia de 1361 de tifus. Para al año siguiente volver a ser golpeada la ciudad con la epidemia de fiebres cuartanas y en 1363 de viruelas, siendo la más grave de todas según el médico la de 1381, de cólera, que entró por Niebla llegando a Sevilla donde murieron bastante gente.

Importantísima fue la obra que Juan de Aviñón nos dejó, Sevillana Medicina, la cual gracias al médico humanista sevillano Nicolas Monardes nos ha llegado a todos. Obra editada en el siglo XVI y traducida al castellano por el propio Monardes, en la que se trata de tres aspectos: el médico, el higiénico-dietético y el antropológico. Como también otros aspectos médicos de gran importancia como son la muerte, las epidemias, enfermedades etc. Sin duda alguna, una maravilla de la literatura.


Los Tartesios y Sevilla.


Se cita en la Biblia (el libro más leído del mundo) a los tartesios como el pueblo que explotaba las minas de cobre de Tharsis, los que hicieron donación de una bella mesa de bronce para el templo de Jerusalén construido por Salomón.

 De este pueblo tartésico se ha hablado mucho. Pero aún no se conoce lo suficiente de él, diciendo algunos historiadores que llegó mil quinientos años antes de Cristo procedente de África y otros, que los tartesios son los últimos supervivientes del continente hundido de la Atlántida (todo un misterio como la Madrugá sevillana que no se arregla).

Los tartesios en Sevilla erigieron sepulcros de muy grandes dimensiones de piedra, llamados <<de corredor>>, estando uno enterrado en el subsuelo de la Puerta de Jerez. Y no nos podemos olvidar del gran tesoro del Carambolo que dejaron en Sevilla, el que fue encontrado el 30 de Septiembre de 1958, en el campo de tiro Pichón del Carambolo, el que fue escondido por los tartesios para evitar a buen seguro la pérdida del mismo por alguna batalla, toda una joya digna de ser admirada que se compone de brazalete, pectorales, placas de cinturón y collar.

Tesoro encontrado en Camas en 1958, estando formado por 21 piezas de oro de 24 quilates (y no del que cagó el moro).

Amor.

Amor, ese que dentro de poco saldrá del Salvador, y muchos se olvidarán de Él hasta el próximo año, cuando el Amor nunca, nunca hay que olvidarlo.

Te vas.


Te vas de este mundo expirando en Triana y en ella resucitas, para quedarte por siempre entre Sevilla y Triana.

Y descendido.


Y descendido fue de la Cruz un Jueves Santo en Sevilla, para Resucitar en esta bendita Tierra de María Santísima. Donde huele a Gloria todos los días del año.
           
 

Muchos cofrades.


Y dijo el bohemio: Muchos cofrades y casi todos a lo mismo, a meterse en la vida del otro en vez de preocuparse por la gran historia de sus Cofradías.

Tras de ti.


Tras de ti van en penitencia los Nazarenos de San Vicente para aliviar tu caída. Siempre en silencio y a la espera de ver como te levantas, porque aunque caído vallas por Sevilla, los Nazarenos de San Vicente, a ti levantado te ven.

Siempre escribe.


Siempre escribe igual que el que más habla un cagao.

Virgen de la Victoria.


Virgen de la Victoria, que batalla más grande ganó en el arte quien te hiciera. Reina de Dolorosas, que Tu Triana, orgullosa se siente de tenerte como a su Reina.

       Foto de Rafa Soldado.

Giralda.


Mi Giralda, la que más sabe de historias y mejor ve a Sevilla. Cuerpo elegante, esbelto y majestuoso, que ya quisiera la fea torre Pelli.

               Foto de Ayala.

Un mojón.


Y dijo el bohemio: Un mojón para usted como el Peñón de Gibraltar.

La grandeza.


La grandeza de una Basílica, la cual se queda pequeña con tan grandes dueños de la misma, el Señor de la Sentencia y la Virgen Macarena.

   Foto de Francisco Narbona Soto.

El Niño Jesús de la Pastora de Capuchinos.


Maravilloso es el Niño Jesús que lleva la Pastora de Capuchinos en su paso de pie, el cual porta una ovejita sobre sus hombros. 

Este Niño mide 0,46 m. obra del grandísimo imaginero Cristóbal Ramos en el siglo XVIII. Como curiosidad comentar, que esta sublime imagen del Niño tiene una colección de trajes y túnicas, toda una joya que pasa a formar parte del inmenso patrimonio de Niños Jesús de esta Tierra de María Santísima.

Niño Jesús de la Pastora de Capuchinos.

Dolor.


Uno de los rostros que mejor expresan el Dolor de la Virgen, donde parece que su creador Blas Molner, se trasladó al tiempo en que la Virgen caminaba por la calle de la Amargura para plasmarlo y dejarlo en el barrio de San Vicente.

Beso.


Beso traicionero y ruin traiciona al Hijo de Dios. Hoy este beso, se sigue dando a diario por muchos Judas que de él hacen su mejor arma.

              Foto de Rafaes.

Entre desconchones


Entre desconchones por el paso del tiempo, sigue levantando pasiones el Cristo de San Bernardo .

Llanto.


Nunca un llanto fue tan hermoso como el de Tu rostro Virgen del Valle. Pues hasta sufriendo y llorando, no hay quien supere Tu hermosura.

La grandeza de las Hermandades.


La grandeza de las Hermandades no esta en el lujo, sino en los detalles.

Feliz Domingo de Ramos.


Y dijo el bohemio: Para que se adelanten otros yo: Feliz Domingo de Ramos aliñado o desaliñado para todos.

Periodistas.


Hay periodistas sin título mucho más preparados que otros con títulos, que para lo único que sirven es menear la MIERDA.

Coronaremos.

Y dijo el bohemio: Cualquier día coronaremos hasta a la mujer de un Hermano Mayor.

Dolor frágil.


Dolor frágil, el que me conmueve al ver a mi Virgen de los Dolores. Un dolor que trasmite dulzura a través de la mirada más hermosa de su Hijo el Señor de las Penas, un dolor para entenderlo y no explicarlo, el de mi Virgen de los Dolores.

Este es el Rey.


Este es Rey en el que el bohemio cree. Mi sangre, mi todo.

Dormir.


Y fijo el bohemio: Me gusta vivir y dormir poco. Pues tiempo tendré de dormir.

Baratillo.


Baratillo, Muerte de Cristo en los brazos de su Madre. Hermandad torera, que recibe todos los Miércoles Santo a su Cristo con la cornada más letal que la humanidad le dio.

Amargura.


No es el dolor, no es su rostro, no es su llanto, es su dulce Amargura lo que a Ella me lleva para postrarme a sus pies.

Almas.


Almas, las que se quedan junto a Tu Cruz todos los Martes Santo sin querer abandonarte.

Tu Salud.


Tu, salud gitana repartes por Sevilla y en el mundo. Tu saud, manantial para que nuestras vidas sigan contigo.

Tres cosa para saber si usted es un Imbécil.


Tres cosas para saber usted si es un Imbécil : La primera creerse que todo el mundo lo quiere, la segunda creerse que es el rey de su casa ( porque si tiene perro este es el que se lleva todo, hasta a su mujer como usted se descuide) y tercera, creerse que nuestro mini- país va mejorando.

Preguntaron a un Imbécil.


Preguntaron a un Imbécil (esos que abundan tantos y que a diario nos tropezamos) que era la noche, respondiendo el mojonero que beber y beber (un estilo a los peces del villancico). Observar la magia de la noche o hacer el amor con una bella mujer no, eso no, por eso son aquella especie tan rara que nada y gracias a Dios tienen que ver con usted ni un servidor.

Roban al pobre.


Y dijo el bohemio: Veo ladrones por todas partes y sin cojones. Pues solo roban al pobre.

Imbéciles.


Y dijo el bohemio: Que a los imbéciles les den bocadillos con bolitas de alcanfor, en vez de una paga por ser como son.

Un poco de historia sobre la Hermandad de las Siete Palabras.


La Hermandad de las Siete Palabras es el resultado de la fusión de otras extinguidas y que gracias a hermanos cofrades, como el conocido historiador José Bermejo y Carballo se pudo restaurar en 1858. 

Fue una de las Hermandades la de Nuestra Señora de la Cabeza, a imitación de la titular de Andújar cuya devoción se expandió desde que se halló la milagrosa imagen en la época de San Fernando. Esta hermandad estuvo en sus inicios en el antiguo convento del Carmen en 1561, siendo sus primeras Reglas aprobadas en Abril de 1564, la cual adquirió sitio para levantar su Capilla.
Hay otra hermandad, que se encontraba en el mismo convento llamándose  de los Sagrados Clavos de Nuestro Redentor Jesucristo, Nuestra Señora de los Remedios y San Juan Evangelista, fundada a mediados del siglo XVI, siendo sus Reglas aprobadas en Diciembre de 1595, la cual sacaba un paso alegórico representando el Apocalipsis con un Crucificado y una Virgen. No funcionándose las dos Hermandades hasta 1629, que se empezó a llamar Cofradía de San Juan Evangelista, Clavos de Nuestro Señor Jesucristo y Madre de Dios de la Cabeza, Hermandad que subió en grandeza por ingresar en ella el gremio de los impresores, que tenían como Patrón a San Juan Evangelista y encargaron en 1680 un paso al imaginero utrerano Ruiz Gijón, fusionándose con la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús en 1798 por aprobar nuevas Reglas.

A lo largo de la historia, la Hermandad de las Siete Palabras ha tenido varias sedes. Al hundirse  la Capilla en 1721 que tenía la Hermandad del Carmen se propuso hacer una nueva. Pero no lo consiguieron, por lo que quedó casi extinguida. Y gracias a unos hermanos en 1742 reorganizan la Hermandad y realizan obras en la Capilla, para más tarde llevar sus imágenes a la Parroquia de San Vicente por la invasión francesa, quedando el convento del Carmen cerrado y perdiéndose las imágenes de la Virgen de los Remedios, la de San Juan y retablos, volviendo la Hermandad a su templo gracias al marqués de Rivas de Jarama, una estancia corta por la desamortización. Perdió su Capilla en 1868, que fue cuando se trasladaron de nuevo a la Parroquia de San Vicente y se fusionan con la Sacramental.

Hermandad de las Siete Palabras.



Y lloró la luna.


Y lloró la luna por tan malvado gesto hacia Jesús. 

Y lloró la luna y hasta la noche en Sevilla se detuvo ante tan cruel humillación que el Hijo de Dios recibió en San Lorenzo, su barrio, el barrio que no soporta ni entiende que al más grande de los nacidos la mano se le levante, si no es sólo para rezarle.

Tu Buen Fin.


Tu Buen Fin, el que todos tus hijos esperan todos los Miércoles Santo cuando se recogen de su Penitencia.

Tengo tanto que contar.


Y dijo el bohemio: Tengo tanto que contar de esta Sevilla Eterna, que cinco vidas me harían falta.

Y seguro estoy.


Y seguro estoy Macarena, que entre el Cielo y San Gil, siempre, siempre estarán esos Ángeles Macarenos que un día se fueron a Tu vera. Para seguir manteniendo en el mundo desde el cielo, Tu Esperanza y Macarena.

                  Foto de Peña.

Hacia una flor.


Hacia una flor joven mis sentimientos se fueron cuando la vi por primera vez. A una flor que vivía y vive en el Barrio del Arenal y se llama Guadalupe, la Niña más guapa de toda Sevilla.

Guadalupe.


Guadalupe, que bella advocación y con cuanta devoción, Álvarez Duarte la creó.

Un poco de historia sobre la Hermandad de las Cigarreras.


Clásica Cofradía del Jueves Santo sevillano, conocida popularmente como las Cigarreras por su vinculación a la Fábrica de Tabacos, siendo aprobadas sus primeras Reglas en 1569, residiendo en la Iglesia de San Benito con el fin de ayudar a los pobres y facilitar el entierro de los difuntos muy pobres (estas cosas son las que hacen grande a las Cofradías y no otras pamplinas). Cofradía que fue su nombre primitivo el de Columna y Azotes de Nuestro Señor Jesucristo.

Referente a sus residencias le paso como a muchas, que cambió bastante a lo largo de su historia. Como en 1578, que se encontraba en el Monasterio de Santa Justa y Rufina de Trinitarios Descalzos dando culto a una imagen de Jesús Atado a la Columna de Juan Giralte,  en 1589 en el convento de San Pablo, donde se fusionó con una Hermandad llamada de Nuestra Señora de la Antigua que tenía Capilla propia, unión que duró poco por trasladarse en 1597 a la la Iglesia conventual de los frailes mínimos de San Francisco de Paula, pasando de este a San Miguel, San Andrés, en 1628 a San Pedro, donde se vinculó al gremio de los <<cigarreros>> por estar la primitiva Fábrica de Tabacos enfrente de la Iglesia y en 1674 en la Iglesia de los Terceros, donde adquirió Capilla  en propiedad. Y decir de los  <<cigarreros>>, que así eran llamados y no cigarrerras. Pues hay que recordar, que antes solo trabajaban hombres en dicha fábrica.

Con la ocupación francesa de 1810, las Hermandad se trasladó a la Iglesia de Santiago tres años, hasta que volvió otra vez a los Terceros. Y con los sucesos revolucionarios de 1868, vuelven a trasladarse a San Andrés dos años, siendo a principios del siglo XX, cuando se traslada a la Capilla de la Fábrica de Tabacos encontrándose ya en dicha fábrica trabajando las <<cigarreras>>.  

Y aunque parezca que ya no cambiarían más, otra vez lo hicieron a la nueva Fábrica de Tabacos en el barrio de los Remedios, donde siguen en la actualidad. Esta Cofradía tiene una grandísima vinculación con la familia Real desde mediados del siglo XIX, que es cuando ingresaron los Duques de Montpensier como hermanos mayores, la reina Isabel II,  las Infantas y Alfonso XIII. una Cofradía muy movida como su propia historia.

Hermandad de las Cigarreras.


Me quedo en el Bar.


Y dijo el bohemio: Ya no salgo más a la calle, para lo que hay me quedo en el Bar.

Desgarrador.


Desgarrador fue Tu martirio, muy desgarrador, donde perfectamente lo seguimos viendo en el rostro de gentes golpeadas por la vida, otra, diferente. Pero que en ellas seguimos viendo Tu Vera-Cruz.

El perdón .


Vivimos en una sociedad donde cualquiera puede tener la mala suerte de encontrarse con un monstruo como son los pederastas y no ser humano. Pederastas que van como alguien normal y sin ningún problema. 

Yo no entiendo que a monstruos como estos se deje en libertad, no, ni nunca lo entenderé, por eso mi opinión es la siguiente; todo aquel monstruo hijo de puta que a un niño totalmentee indefenso le toque no debería de tener perdón alguno, es más, ni del mismísimo Dios ni otro por el estilo digan lo que digan darían perdón a estos monstruos indeseables de la vida. 

No debería de existir contra estos ejemplares ni siquiera juicio, simplemente ser detenidos e ingresados hasta que se pudrieran entre barrotes. No piensen, no reflexionen, el perdón no es para estos monstruos cabrones sin conciencia alguna.

Ortega Bru.


Una expresión, dolor, agonía, realismo. Ortega Bru.

En su Traslado al Sepulcro.


En su Trasladó al Sepulcro Sevilla entera lo acompaña, y entre silencio y fervor, a la Virgen de las Penas más llevadero le hacen su sufrimiento.

El Manuel.


Escribiendo la entrada del Manuel en Campana, esa que levanta pasiones y que nadie como este Cristo Gitano entra con tanta elegancia.

     Foto de José Manuel Sánchez.

La oveja de la Pastora de Capuchinos y Sebastián Santos.


Digna de recordar es esta historia, la cual sucedió en 1944, cuando el padre Ardales se empeños en que la oveja de la bellísima Pastora de Capuchinos no estaba en consonancia con la Virgen y propuso de cambiar. 

Y ustedes se preguntarán, que tiene que ver con todo esto Sebastián Santos. Pues que en el mes Abril de 1944, el hijo mayor del imaginero  se encontraba muy grave a consecuencia de una pulmonía que iba a peor. Siendo el padre Ardales el que le llevo una estampita del Beato Diego y colgaron en la cabecera del hijo de Sebastián Santos para pedir que se curara por la intercesión del Apóstol de la Divina Pastora.

Fue entonces, cuando el imaginero, orando hizo el voto de hacer una oveja y donarla a la Virgen, si curaba a su hijo. Milagro o como ustedes quieran llamarlo, que se cumplió y Sebastián Santos realizó la oveja para la linda Pastora del convento de Capuchinos.

Foto de Rafaes.

Bar cementerio.


Y dijo el bohemio: Y paso la vida y yo con ella, ya a estas altura solo me queda un bar por conocer, el cementerio.

Abogado.


Y dijo el bohemio: Que poco me habla y explica un abogado cuando me mandan a el gratis y que sermón más grande me da el mamón cuando con el dinero he ido.

Para que pagar los Muertos.


Y dijo el bohemio: Para que pagar los Muertos si la Tierra es de todos.

Temida muerte.


Siempre me impacto esta portentosa cabeza de Cristo. Donde con su dulzura exquisita y majestuosidad vence a la temida muerte.

Lanzada.


Lanzada que Cristo recibió como hoy muchos la siguen recibiendo de monstruos y no personas. Lanzada, Lanzada, que mal me suena.

Y cayó a tierra.


Y cayó a tierra y nadie se atrevió en Sevilla a levantarlo, y no porque no quisieran, es que no se atrevieron a tocar al más grande de los nacidos. Pero con el silencio, rezo y miradas de fe verdadera, Jesús de las Penas les comprendió.

Hermandades.


Recuerden esto bien: A las Hermandades no se quieren ni se sienten por sus personajes cada vez más del TBO, sino por su historia y por sus grandes actos que hacen.

El azulejo de la Pastora de Capuchinos.


Fue el 22 de Mayo de 1921, cuando el Obispo de Ostracine auxiliar de Córdoba en la Argentina le colocó una diadema de oro y piedras preciosas costeada por subscripción popular y corona de plata sobredorada a la Virgen de la Divina Pastora de Capuchinos. 

Como pueden ver en la foto, el acto fue magistralmente recogido por don Enrique Orce en un retablo de azulejos que podemos ver en el atrio de la Iglesia conventual. Azulejo, que hay que recordar sirvió de cartel para los actos que se celebraron al serle concedida a la imagen el rango de Coronación Canónica. Todo una maravilla digna de ser admirada.

Foto de RetabloCerámico.

El bocetos de la Divina Pastora y el padre Salvador.


El boceto al que nos vamos a referir se conserva gracias a Dios por el padre Salvador de Sevilla, que viéndose obligado a abandonar el convento sevillano por la desamortización de Mendizábal del año 1835, antes de irse fue a la Iglesia y cogió del altar de San Antonio dicho boceto, el cual se encontraba expuesto a la veneración.

 Una vez que el padre Salvador recogido el boceto lo tuvo en su poder hasta casi su muerte, que entregó a las religiosas Capuchinas de la calle Cardenal Spínola con una pintura de un Crucifijo que Murillo pinto para el convento de Capuchinos. Imponiéndole el padre Salvador a las monjas que tenían que entregar el boceto y  la pintura a los Capuchinos cuando volvieran a su convento, cosa que las hermanas cumplieron sin ningún problema.

Y antes de terminar, comentaremos que el boceto fue presentado por el pintor Alonso de Tobar al padre Isidoro de Sevilla, quién lo contempló y aceptó. Un  boceto único por ser el primero que se hace a la imagen de la Divina Pastora y que el convento de Capuchinos guardada con mucho cariño como él cuadro original la Hermandad de la Divina Pastora de Santa Marina, siendo la primera representación de dicha advocación en la pintura.

Relicario con el boceto original del primer cuadro de la Divina Pastora en el convento de Capuchinos de Sevilla y Divina Pastora de Miguel Alonso de Tovar de la Hermandad de la Divina Pastora.