La Virgen de los Dolores de la Iglesia de Santiago.



Esta maravillosa Virgen de los Dolores se encuentra en la sevillana Iglesia de Santiago, obra anónima del siglo XVII, y se muestra en un retablo del siglo XVII. Imagen propiedad del Arzobispado.

La imagen es de madera policromada, y se muestra de rodillas, con los dedos entrecruzados. Su expresión nos muestra a una imagen con los labios entreabiertos, cejas en arco y ojos hundidos. El bello manto que la recubre es de color azul cobalto, el que recoge con su brazo derecho dando la sensación de un gran movimiento. Lo que hace de esta imagen que sea una de las grandes Dolorosas de Sevilla.

Nuestra Señora de los Siete Dolores del Santo Ángel.



Esta Dolorosa de los Siete Dolores la podemos ver en la Iglesia del Santo Ángel de Sevilla, primera obra que realizó el cordobés Francisco Romero Zafra para Sevilla. Imagen que realizó siguiendo el modelo de la escuela barroca española de las Dolorosas de medio cuerpo, la cual se asienta en una bella peana dorada y policromada imitando al carey, siendo el dorado de Rafael Barón.

La Virgen de los Siete Dolores estrenó en 2006 una diadema y un corazón en plata de ley por el orfebre Emilio León, de estilo rocalla. Dicen que esta imagen destaca por su realismo, pero a mi particularmente y aunque tenga bastantes devotos no me trasmite lo que otras Dolorosas al verla, por eso el libro de los gusto esta en blanco.

El San Judas Tadeo de la Hermandad del Silencio.



En la calle Alfonso XIII de Sevilla, se encuentra una pequeña talla pero de una enorme devoción para los sevillanos como es San Judas Tadeo, abogado de los casos difíciles en el interior de la Iglesia de San Antonio Abad. Donde radica la Hermandad del Silencio.

Tiene tanta devoción este Santo en este bello rincón de Sevilla, que hasta los no creyentes van a rezarle. Cosas como esta, hacen creer y que nunca perdamos la fe, la que cada vez esta más escasa.

Si el tiempo se hubiera parado.


Si el tiempo se hubiera parado, todo hoy sería diferente, porque tú estaría entre nosotros y disfrutando de este día tan especial como es el Viernes de Dolores.

Si el tiempo se hubiera parado, los dos juntos hubiéramos recorridos las calles de una Sevilla que hace tiempo se nos fue. Pero la hubiéramos encontrado como siempre por esos rincones de la Sevilla antigua, que es por donde nos gustaba pasear.

Si el tiempo se hubiera parado, habríamos estados en el bar de mi querido amigo Diego Porma frente a la encantadora Iglesia de San Nicolás desayunando y hablando de lo que esta por venir, nuestra particular Semana Santa y vivida de una manera soñada siempre por los dos y no inventada como algunos lo están haciendo desde el más absoluto desconocimiento.

Si el tiempo se hubiera parado, habríamos hecho muchísimas más cosas de la que hicimos por esta bella y dama que es Sevilla. Pero como es normal, al tiempo no se puede parar, por eso hoy me transportó al pasado, para hacer en solitario aquellos paseos contigo y siempre llevándote presente en mí y terminando en nuestro Barrio del Alma, el Barrio de los barrios, donde huele a Gloria, un olor que no se puede definir ni comparar con ningún otro, porque huele a Ella, a nuestra Esperanza Macarena, a Gloria, donde vive los trescientos sesenta y cinco días del año sin dejar de repartir un solo segundo su Esperanza.

La Virgen de la Merced de la Iglesia de San Gregorio de Sevilla.



Esta Virgen de la Merced se encuentra en la Iglesia de San Gregorio de Sevilla, sede de la Hermandad del Santo Entierro en la calle Alfonso XIII. Dicha imagen es de candelero y de tamaño natural 1,58cm fechada entre finales del siglo XVIII o principios del XIX, atribuida al imaginero gaditano José Fernández Guerrero.

La imagen procede de la comunidad mercedaria de Marchena ( Sevilla )- la que fue traída en los años 40 a la sevillana Iglesia de San Gregorio. Una imagen como tantas otras de Sevilla que ha sufrido diferentes modificaciones, como el añadido de pelo tallado, cambió de las mano, repunte del rostro y la inclusión del Niño, que antes no tenía.

Hay que decir, que el Niño es una imagen de Olot, la que para nada tiene que ver con su Santísima Madre.

Estrenos en Domingo de Ramos.

El Domingo de Ramos deberíamos de estrenar creo, que un poco más de humanidad y dejarnos de tantas baratijas para lucirnos importándonos un carajo todo lo que es la Semana Santa.

El Cristo de la Buena Muerte de Cádiz.




Hermosa, portentosa y magistral imagen es el Crucificado de la Buena Muerte de la Iglesia de San Agustín de Cádiz. Obra realizada en 1649. La que para muchos entendidos en arte es el mejor Crucificado de toda Andalucía del siglo XVII. No diremos que es el mejor para que no haya piques alguno, pero lo que si es verdad y no hay duda alguna, que pocos Crucificados son los que lo superan.

Es el Cristo de la Buena Muerte de autor desconocido, el que ha sido atribuido a Martínez Montañés, Alonso Cano, Felipe de Rivas y a José de Arce. Siendo Arce el que trabajó para la la Iglesia y autor de los Ángeles que decoran el dosel.

La imagen del sublime Crucificado pertenece a la Orden de los Agustinos, y es titular de la señera Cofradía del mismo nombre, la cual fue fundada por D. Cayetano del Toro en 1893. Decir, que si usted va a Cádiz o ya ha ido alguna vez y no lo ha visitado, desde aquí le recomendamos una visita a dicha Iglesia, donde se encuentra el Hijo de Dios.

La Virgen de los Ángeles de la Hermandad de los Negros.

Foto de Todocoleccion.


La imagen de la Virgen de los Ángeles de la Hermandad de los Negros es de candelero para vestir, y mide 1,62 m de alto. Obra anónima del siglo XVII.

Tiene la Virgen  tallado su rostro y las manos, imagen que ha sufrido varias restauraciones que por desgracia han alterado su rostro. Juan Miguel Sánchez Cid en 1955 la encarnó de nuevo, y en 1984, Antonio Dubé de Luque la retocó, siendo en esta intervención cuando los labios de la imagen son entreabiertos. Como otras Vírgenes sevillanas, la Virgen de los Ángeles está Coronada.

El Nazareno de Mairena del Alcor.



Nuestro Padre Jesús Nazareno de Mairena del Alcor es una imagen del siglo XVII de estilo barroco, la que sustituye a la anterior quemada en los lamentables sucesos de Julio de 1936. Esta imagen llegó a Mairena por gente de la Iglesia de San Francisco de Carmona en el año antes citado, del ya desaparecido Convento del Carmen y en muy mal estado.

Fue restaurada la imagen por Sebastián Santos Rojas, y es bendecida el 10 de Enero de 1937 y llevada en procesión desde la Iglesia de Santa María a la Ermita de San Sebastián.

El Nazareno es de autor anónimo, aunque nos resulta curioso todas las atribuciones que tiene. Antonio Sancho Corbacho y José Hernández Díaz lo atribuyen al círculo artístico de Pedro Roldán en el siglo XVII, y Antonio de la Banda y Vargas al círculo de Francisco de Ocampo, mientras que Eusebio Pérez Puerto lo atribuye al imaginero Gaspar del Águila, quien nació en Ávila y residió en Sevilla desde mediados del siglo XVI. Y por si fueran pocas las atribuciones al Nazareno, el investigador Fernando Quiles García lo atribuye al creador del Dios de Triana, que no es otro que El Cachorro, obra que realizó el utrerano Ruíz Gijón. Por atribuciones que no quede.

El Cristo del Perdón de la Iglesia de la Magdalena.

Foto Leyendas de Sevilla.

Podemos ver este interesante Crucificado en la Parroquia de la Magdalena de Sevilla, en el pasillo o callejón que va a la Sacristía, siendo conocido como Cristo del Callejón por donde esta ubicado.

La imagen mide 1,72 centímetros, y es del siglo XVI, de autor anónimo. Esta realizado en madera, y su estilo es renacentista con unas proporciones muy correctas. Como suelo repetir, no todo esta en las Cofradía, también hay muchas grandes imágenes como esta que están en el más absoluto destierro por muchos cofrades, como también amantes del arte.