Azulejo a Rafael González Serna en la Iglesia de San Martín.


Foto Hermandad de la Lanzada.


En la fachada de la monumental Iglesia de San Martín de Tours de Sevilla podemos ver este azulejo literario de la Hermandad de la Lanzada, el que lleva unos versos del Pregón del 13 de Marzo de 2016 de Rafael González Serna dedicado a la Corporación del Miércoles Santo y dice:"Que Sevilla suena así, a la sangre derramada por culpa de una Lanzada que en su eterno ir y venir deja la noche empapada de música pa' sentir. Por Orfila y Santa Marta, Astorga soñó un Buen Fin y entre varales de plata llenó de rojo escarlata la Plaza de San Martín". Debajo se lee "Rafael González-Serna. Pregón de Semana Santa", y en la esquina inferior derecha, "Sevilla 2016".

Fue realizado este azulejo por Patricio Zabala en Cerámica Triana. Desde aquí animamos a aquellos que no conozcan la Iglesia de San Martín que se pasen por ella, y luego a lo último vean dicho azulejo pero siempre el monumental templo antes.

El Colegio de las Niñas Nobles de Sevilla.



Estuvo el Colegio de las Niñas Nobles del Espíritu Santo de Sevilla desde sus orígenes vinculado estrechamente al Convento del Espíritu Santo, Monasterio perteneciente a la Orden del mismo nombre fundado en la ciudad hispalense desde el año 1538 al 1540. Siendo el proyecto y mantenimiento del Exmo. Sr. Cardenal D Manuel de Arias y Porres, el que rigió la sede desde 1702 a 1717, propuesto por Felipe V.

Fue D Manuel de Arias y Porres generoso y muy desprendido con los más necesitados, no como otros que sólo lo fueron consigo mismo, por lo que dejó fama de limonero. Repartió sus rentas a hospitales y a pobres de la ciudad para conmemorar las victorias de Felipe V en Italia. Por esto se dijo a su muerte que había desaparecido el tesorero general de todos los necesitados.

Compró Arias y Porres unas casa contiguas al Monasterio y creó un recinto único en su especie y destino. Dándole Estatutos propios y creando el Seminario de Niñas Nobles que se denominó del Espíritu Santo, regido siempre por la comunidad elegida. En el que la colegialas según el Arzobispo habían de ser doce, tener cumplido los siete años y no exceder de diez, como ser de conocida nobleza y pobre, las que estarían en el Colegio hasta los diecisiete años. Colegio que fue inaugurado con bastante ponposidad el 5 de Agosto de 1711. Dejó el Prelado para el colegio todos sus bienes, nombrando como Patrono de la Obra Pía al Arzobispo que por tiempo fuera de esta Archidiócesis.

El Colegio de las Niñas Nobles existió hasta finales del siglo XX, por el que han pasado grandes alumnas como la fundadora de las Misioneras Cruzadas de la Iglesia, hoy Beata Nazaria. Un trozo de historia más, que Sevilla guardará por siempre como tantas otras en su rica e indiscutible historia.

La curiosa Reja del Diablo.



La maravillosa y poco conocida Reja del Diablo por muchos es una auténtica obra de arte, la que por ejecución la hacen ser una de las más interesantes de Sevilla. Ya su nombre lo indica.

Se encuentra la Reja del Diablo en la Plaza de Alfaro en el popular barrio de Santa Cruz de Sevilla en la gran casa Pickmam, la que tiene una de las mejores rejerías de Sevilla sin duda alguna. Estando sus barrotes entrelazados y no soldados, lo que la hacen especial a otras.

La técnica de la reja  es complicadísima y hasta diabólica por su gran dificulta de ejecutar y trabajar el hierro al rojo para sacar el máximo rendimiento de su maleabilidad, por eso hace pensar a muchos que el único que puede tocar el hierro así sin quemarse es el Diablo, de ahí su nombre. Una historia más que atesora Sevilla como tantísimas otras que están en cualquier rincón olvidadas.

La Plaza de San Leandro.



La sevillana Plaza de San Leandro se encuentra en el Casco Antiguo de Sevilla, en el límite del barrio de San Bartolomé. Y en la que se encuentra el magnífico Convento de San Leandro, muy conocido por sus llemas.

Vemos en el centro de dicha plaza la muy conocida Pila del Pato, fuente del siglo XIX de mármol. Esta fuente estuvo en la Plaza de San Francisco en el lado sur primero, y luego en el centro de dicha plaza, pasando en 1870 a la conocida Alameda de Hércules, y a mediados del siglo XX a la Plaza de San Sebastián, hasta pasar definitivamente a la Plaza de San Leandro en 1966. Una fuente con más cambio que una Junta de Gobierno de Cofradía.

Apariciones de niños en la A-360.



Esta carretera de la A-360 tiene bastante fama en el mundo de lo paranormal de recoger varias leyendas aterradoras. Una carretera que comunica Arahal, Utrera, Montellano y Morón de la Frontera.

Son muchas personas las que cuentan haber visto en dicha carretera una hilera de niños con uniforme escolar, los que cruzan la carretera todos cogidos de la mano. Imagen que si tenemos la mala suerte de presenciar seguro que nos marcaría para siempre, aterradora de verdad.

También se dice que hay presencia de humanoides, ovnis y una mujer que está hecha de destellos. Todo un misterio que nos lleva casi seguro a la Base de Morón, donde se han dado casos parecidos.

Las apariciones de la A-457: entre Lora del Río y Carmona.



Los sucesos extraños de la A-457 vienen desde hace bastante tiempo en esta vía, la que se ha cobrado bastantes muertes al parecer por una raras sombras que se aparecen.

Son muchísimo los conductores que afirman haber visto las raras sombras, las que algunas de ellas son de cuerpo incompleto de un extraño ser de 1,90 metros de altura que atraviesa la carretera como si nada, lo que en más de una ocasión ha provocado un accidente mortal. Y que según muchos expertos en la materia se debe a una cercana presa que fue construida por presos condenados a trabajos forzados después de la Guerra Civil, los que parecen pedir una digna sepultura.

Hoy habría que construir más presas, pero siendo nuestros cerdos políticos los presos que la construyeran.

La chica de chaqueta roja de la A-472 entre Sevilla y Sanlúcar la Mayor.



Estamos ante una de las carreteras más terroríficas y siniestra como es la A-472: entre Sevilla y Sanlúcar la Mayor. Uno de los puntos negros dicen con más víctimas mortales de España, denominado cuesta de Las Doblas, la que se ha cobrado más de 100 muertes y que a buen seguro, no consiguen descansar en paz.

Como en otras muchas carreteras, esta de la A-472, también tiene su aterradora leyenda. Se cuenta que en esta vía de vez en cuando se aparece una chica con una chaqueta roja haciendo autostop, un color que parece haber elegido para ser vista a las altas horas de la madrugada que es cuando suele aparecerse ante de llegar a la mortal curva.

Si nos ponemos a pensar sólo un poco, nos daremos cuenta que aunque es aterrador ver algo así, también puede ser una señal desde el más allá para avisarnos de la peligrosidad donde vamos a entrar con nuestro coche, que es la curva maldita. Pero si os digo mi verdad, sería mejor pasarla bien y no ver ninguna aparición, y digo sería mejor porque nuestra mente por mucho que lo creamos sigue sin estar preparada para absorber estos fenómenos paranormales.

Curiosidades sevillanas. El pico más alto de Sevilla.



Está el pico más alto de Sevilla a 1128 metros de altura en la sierra del Tablón del municipio de Algámitas: El Pico del Terril, que corona el bello cielo de Sevilla. Encontrándose también el segundo más alto en el mismo término provincial: El Peñón de Algamitas, con una altura de 1121 metros de altura


Los fantasmas de la Iglesia de San Luis de los Franceses.



Cuentan muchos vecinos de la zona de la Iglesia de San Luis de los Franceses, que cuando el templo ha estado cerrado por obras se ha escuchado voces y ruidos extraños. Creyéndose desde entonces que dentro de la maravillosa Iglesia barroca hay fantasmas, y no precisamente los que vemos a diario por cualquier sitio, es más, los trabajadores del templo como los de seguridad en más de una ocasión han sido testigos de sucesos inexplicables.


Y uno de los sucesos que más han sonado es el de Manuel Cantelar, una terrorífica historia ocurrida en la década de los noventa. El que tras afilar un cuchillo salió ligero como corriendo hacia la fachada del templo con el arma en su pecho, lo que hizo que le atravesara y muriera en el acto, del que se dice que lo hizo porque estaba atormentado de ver desde su casa unas brumas luminosas de color verde que atravesaban la calle para entrar en su casa en busca de él. Sea los episodios de locura que sufría o no nunca lo sabremos, sólo él supo lo que vio y pasó realmente. Y también cuentan, que a las puertas del templo hubo un tiroteo que causó la muerte de un ciudadano francés.


Las personas encargadas de la restauración de la Iglesia de San Luis de los Franceses afirman muchas, que han oído ruidos extraños y hasta han sentido presencias muy raras y han visto como sus objetos que dejaban en un sitio al día siguiente aparecían en otro.


En la cripta del templo se encontraron casi trescientos cadáveres, los que seguro muchos tuvieron una horrible muerte y hoy están vagando sin descansar. Estas almas son las que aseguran algunos expertos en la materia de lo paranormal son las que pueden qué más de uno haya visto. Y si usted no se lo cree y tiene un perro o un gatito pase por el lugar, del que se dice que muchas veces estos animales adoptan un comportamiento defensivo y muy extraño, pero siempre mirando fijamente al templo. ¿Qué verán?.

La mermelada sevillana, todo un manjar.



La fama de Sevilla no sólo está en su historia o en la de sus monumentos, también está en uno de los productos alimenticios más conocido como es la naranja. Al asentarse los Ingleses en Huelva en el siglo XIX, fueron los que dieron fama a la naranja amarga sevillana, de la que elaboraban la mermelada de naranja amarga para sus desayunos, todo un manjar. 

Tanta importancia tuvo, que todavía hoy se celebra un concurso anual en Reino Unidos como es el Dalemain Marmalade Festival, el que suena a concierto pero sin tener nada que ver.

Es la mermelada hoy bastante común verla en cualquier bar no sólo de Sevilla, sino de España tanto como de naranja, melocotón o fresa. Un buen producto que se ha echo un hueco en la nación por ser todo un manjar.

Muy conocida es la mermelada en estos tiempos en que vivimos, pues una gran mayoría de extranjeros como españoles cuando visitan Sevilla se llevan de alguna tienda este rico producto. Un producto que se exporta tanto a Alemania, Francia y Reino Unidos, donde se le suministra a la Casa Real británica para la Reina Isabel II, por lo que abría que cambiar el dicho de vas a durar más que un martillo metido en manteca por el de; vas a durar más que un martillo metido en mermelada.

La leyenda del pajarito de San Pedro.



Esta leyenda es bastante conocida, pero nunca está de más en contarla una vez más. Leyenda que se encuentra en el azulejo dedicado a las Ánimas en el Purgatorio de la Iglesia sevillana de San Pedro, y que en otras Iglesias también eran puesta para solicitar donativos o ruegos que las liberasen (quitando la de nuestros políticos, claro está).


El conocido azulejo fue pintado por el artista Juan Oliver, quien dibujaba en todas sus obras y no sólo en esta un pájaro (no confundir con otras clases de pájaros). El famoso pájaro es un jilguero que está como escondido entre los dibujos y colores del azulejo, siendo buscado por muchos curiosos y otros y que según la leyenda, cuando es encontrado dicha persona se casa en poco tiempo. Hoy tal como está está alocada y desastrosa vida es mejor no encontrar dicho pajarito.


Y en esta tercera y última foto vemos una curiosa placa que se puso en el año 2008 explicando dicha leyenda, la que a pesar de ser muy conocida sigue siendo curiosísima.

La Plaza de San Lorenzo.



Esta situada la bellísima Plaza de San Lorenzo en el centro histórico de la ciudad, dentro de su distrito Casco Antiguo. Plaza acogedora y apartada de las grandes superficies donde adentrarse en ella es entrar en otra Sevilla.

La Plaza tiene varios plataneros y naranjos, los que dan una sombra que es de agradecer. En esta plaza vemos la Iglesia de San Lorenzo y la Basílica y casa de hermandad de la Hermandad del Gran Poder, por eso se encuentra en la misma el monumento a Juan de Mesa, autor de la portentosa imagen del Señor de Sevilla.

También podemos ver en fachada de la Iglesia de San Lorenzo azulejos de gran interés. Como también buenos bares donde tomar una buena cerveza y una tapa es todo un deleite, y si es por Cuaresma mejor que mejor, donde se respira un ambiente cofrade de lo mejor de Sevilla.

La Plaza Virgen de los Reyes.



La bellísima Plaza Virgen de los Reyes se encuentra ubicada en el archiconocido barrio de Santa Cruz de Sevilla, una de las plazas más transitada y en donde se encuentra el Palacio Arzobispal, el Convento de la Encarnación de monjas Agustinas y la bella Giralda. Plaza que por sus monumentos es sin duda alguna de las más bellas de Andalucía.


En el medio de la plaza vemos una monumental fuente de piedra con una hermosa farola, la cual está compuesta por varios brazos y una Cruz. Esta plaza fue antiguamente un corral en el que se reunían los cabildos municipales, la que fue conocida como el Corral de los Olmos.

Azulejo del Capataz Miguel Loreto.



Gracias a un grupo de hermanos de La Macarena podemos ver este azulejo en la sevillana calle Parras, en el que se representa al Señor de la Sentencia que tantos años llevó Miguel Loreto en su recuerdo.

Se puede leer en el azulejo: <<Ahora a sentir, a llorar, a pensar en ver a Dios. Si después de lo de esta noche no veis a Dios, es que ustedes son ciegos. Miguel Loreto, eterno capataz del Señor de la Sentencia>>. Frase que dijo en más de una ocasión al tocar el martillo de su Señor de la Sentencia.

Azulejo de Santa Marta de la Iglesia de San Andrés.



Este atractivo azulejo se encuentra en la sevillana Iglesia de San Andrés, el que fue sufragado por la juventud de la Corporación y diseñado por Javier Sánchez de los Reyes, siendo realizado por Ángel Lora.

Se representa en el azulejo la imagen de Santa Marta con manto verde y saya morada con un fajín hebraico, con su aureola, hisopo y acetre. En la parte superior está el escudo de la Hermandad, mientras que la inferior está el nombre de la Santa.

Fábrica de Sombreros de la calle Arroyo.




Esta fachada fue de la Fábrica de Sombreros de la sevillana calle Arroyo, la que sigue existiendo y no fue destruida de milagro. Siendo hoy acceso a unas viviendas.

Dicha fábrica era de Don Carmelo López, la que tras su fallecimiento siguieron su viuda y descendientes. La fachada es del arquitecto Antonio Arévalo Martínez en 1930. Y en el rótulo vemos como está compuesto por tres franjas de azulejos con una decoración a base de motivos geométricos y vegetales, leyéndose en la central "Industria Sombrereras Españolas S. A.  I.S.E.S.A.".

Lápida de Antonio Susillo.



Esta bella escultura se puso el 9 de Junio de 2016 en la antigua casa del afamado artista Antonio Susillo, donde tenia su taller y vivió.

Dicha escultura la realizó Jesús Méndez Lastrucci para conmemorar el CXX Aniversario de la muerte de Susillo.

Un azulejo de Guzmán Bejarano en la calle Pizarro.



Podemos ver este azulejo en la calle Pizarro de Sevilla. Azulejo en reconocimiento al gran artista Manuel Guzmán Bejarano, y en el que dice el texto:

"La ciudad de Sevilla
al maestro
D. Manuel Guzmán Bejarano
arquitecto de retablos,
en reconocimiento a su obra
y aportación artística".

Azulejo de Gonzalo Bilbao en la calle San Pedro Mártir.



Este curioso azulejo se encuentra en la sevillana calle de San Pedro Mártir, la cual está situada entre las calles de Bailen y Gravina.

Vemos en dichos azulejo una de las obras cumbre del pintor Gonzalo Bilbao Martínez "Las Cigarreras". Donde recoge a la perfección el ambiente de trabajo en la Fábrica de Tabacos.

La bailaora sevillana Matilde Coral.



La gran bailaora Matilde Corrales González, conocida como Matilde Coral nació en la plaza de Chapina, en el conocido barrio sevillano de Triana el 22 de Junio de 1935, reconocida como única conservadora de la escuela de baile sevillana. La que fue alumna de Pastora Imperio, Adelita Domingo y Eloisa Albéniz, dando sus primeros pasos como bailaora en el "Cortijo El Guajiro" de Sevilla y la primera bailaora del Tablao El Duende de Madrid, que era propiedad de Gitanillo de Triana y Pastora Imperio.

Fundó la primera academia de danza y baile flamenco en la calle Fray Isidoro de Sevilla en 1967, y más tarde se trasladaría a Triana, de donde salieron grandes artistas y firmó compañía con Alejandro Vega, Alberto Lorca y José Greco, lo que la hizo viajar algunos años por el mundo. Academia que está homologada y reconocida por la Junta de Andalucía como Centro Autorizado de Danza. Como también es titulada en Danza Española por el Conservatorio de Arte Dramático y Danza de Córdoba.

Matilde Coral ha sido ha sido durante muchos años la conservadora y pionera de la importante Bienal de Arte Flamenco de Sevilla, Directora del primer centro no oficial de Danza Española de Huelva, conferenciante de flamenco en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, a dado conferencias sobre el flamenco en la Universidad de Navarra y en la Universidad de Córdoba y Directora del ballet Escuela de Baile Andaluz. Sin olvidarnos que también fue coreógrafa y primer intérprete de la película Sevillanas dirigida por Carlos Saura, coreógrafa del espectáculo Cien años de cante flamenco e intérprete de la película Flamenco de Carlos Saura, toda una grandísima artista sin duda alguna.

Entre los premios que se le reconoció durante su carrera profesional están: La Medalla de Oro de Andalucía en 2001. El Premio Uniceff Andalucía. Dos Premios Nacionales de Danza. Primer Premio de la cátedra de Flamencología de Jerez de la Frontera. La Medalla del Rey San Fernando "Ciudad de Sevilla". Trianera del Año en 1986 y la Llave de Oro del Baile Flamenco entre otros muchos premios más merecedores de la gran artista trianera.

La Institución Literaria "Noches del Baratillo".


Foto de todocoleccion.


Fue en la calle Galera, esquina con López de Arenas donde se creó la Institución Literaria "Noches del Baratillo". En la que podemos ver una placa de mármol negro en un edificio que recuerda la existencia que en este sitio había un almacén de hierro cuyo nombre era el de Florencio Quintero, donde se creó dicha Institución.

Es fundada la Institución Literaria "Noches del Baratillo" en 1950. La que funcionó varios años antes de esta fecha citada como tertulia literaria. Tertulia que cada vez por desgracia van quedando menos en Sevilla como en Andalucía. Siendo el creador de la tertulia Florencio Quintero, todo un personaje de los que deberían de existir más.

Hoy todavía quedan algunas buenas tertulias en algunos cafés. Pero cuesta trabajo tertuliar muchas veces por el griterío de gente que en él se encuentra, las que más bien hablar lo que hacen es GRITAR.

La Escuela y Cocina Económica de Nuestra Señora del Rosario.



Fue en 1902, cuando la Real Maestranza de Caballería de Sevilla y ya mayor de edad el Rey Alfonso XIII, que era Augusto Hermano Mayor (esos que hay tantos y salen hasta debajo de las piedras en nuestras Cofradías) creó la Escuela de Cocina Económica de Nuestra Señora del Rosario. La que quedó inaugurada el 9 de Mayo y donó a las Hijas de la Caridad de San Vicente Paúl del la Escuela del barrio de Triana un edificio en la calle Pagés del Corro.

Dicha escuela fue destinada a la ayuda de la población infantil de las familias más necesitadas, las que abundaron mucho en Triana. Su comedor acogió a los escolares, a los que servían desayuno, almuerzo y la cena, como también se hacía cargo de todas sus necesidades y mantenimiento económico. Una gran labor que nuestros cerdos políticos se pasan por donde ya usted sabe. Hoy el comedor como antiguamente sigue, y seguro que ayudando más por la brutal crisis que la Nación sufre mientras los golfos de turno todos están al margen.

Un día como hoy. Iglesia de San Antón Abad.




Un día como hoy 21 de Octubre de 1730, se bendijo la Iglesia de San Antón Abad por el Obispo auxiliar fray José de Esquivel.

Las imágenes de Dimas y Gesta para la Hermandad de Montserrat de Ortega Bru.



Fue a finales de los años 70, cuado la señera Hermandad de Montserrat planteó el cambio de los ladrones Dimas y Gesta de su misterio de Pedro Nieto por el gran deterioro que tenían. Por lo que encargan a Luis Ortega Bru unos nuevos, presentando el artista los dibujos de las dos imágenes y con su personalísimo estilo e inconfundible.

Tienen estas imágenes la curiosidad de estar en la Cruz sin clavos sino con cuerdas, dando una gran originalidad a las mismas, de un valiente movimiento y bastante fuerza. Unas imágenes, que al final fueron rechazada por la Corporación por no encajar dijeron con el maravilloso Crucificado de Juan de Mesa, por eso encargan de nuevo las imágenes al imaginero Gabriel Cuadrado en 1981 hasta que son sustituidas por las antiguas de Pedro Nieto en 1977.

El Cristo de las Cinco Llagas de la Trinidad de Ortega Bru.


Cristo de las Cinco Llagas de Ortega Bru para la Hermandad de la Trinidad y que pertenece a la colección de Juan Martínez Alcalde.


Fue en 1981, cuado la Hermandad de la Trinidad propuso a sus hermanos la sustitución del Crucificado de las Cinco Llagas, encontrándose entre los bocetos presentados tres; uno de Ortega Bru, otro de Luis Álvarez Duarte y el de Hernández León que fue el elegido por dicha Corporación.

Es el boceto que presentó el genio de San Roque, Luis Ortega Bru de terracota, de una gran expresividad y un movimiento conmovedor del estilo personal del afamado artista. Presenta este Crucificado una innovación en la carrera de Ortega Bru,  como es el magnífico sudario abierto en ambas caderas y otra como es sus dos clavos por estar los pies desenclabado, toda una joya de la imaginería religiosa que no llegó a realizarse para la Hermandad de la Trinidad.

El Longinos a caballo de Ortega Bru de la Lanzada de Sevilla.



Esta talla de Longinos y el caballo  que vemos en el boceto no la realizó el grandísimo imaginero de San Roque, Luis Ortega Bru para la sevillana Hermandad de la Lanzada  por su muerte en 1982.

Si hubiera llegado el artista a realizar la talla, hoy impresionaría a cualquiera. Pues iba a ser grande y de un movimiento valiente, como sólo Ortega Bru supo reflejar en sus obras. Pero al no poderse llevar esta obra a cabo, en 1986 estrenó la Hermandad de la Lanzada el Longinos y el caballo realizados por el imaginero Elías Garó, hasta que en 1999 fue sustituido por el conjunto del imaginero José Antonio Navarro Arteaga. De Ortega Bru podemos decir, que es de esos grandes artistas que nunca se deberían de morir.

El medallón central de Ortega Bru del palio de la Virgen de la Salud de Triana.



Este precioso medallón central que vemos en la foto lo diseño el genio de Luis Ortega Bru en 1980 para la Virgen de la Salud de la trianera Hermandad de San Gonzalo, el que dos años después fue ejecutado.

Hay que decir, que a pesar de que fuera ejecutado no lo llegó a estrenar la Hermandad por problemas que tuvo con el artista a cuenta de la Dolorosa que realizó tras el incendio de la imagen anterior de Rafael Lafarque. Como verán, los problemas en las Cofradías no es nuevo de hoy.

El tema que representaba el medallón era el de la Inmaculada Concepción rodeada de Ángeles, los que representaban junto con la Inmaculada una gran fuerza expresiva que sólo el artista de San Roque supo dar a sus obras como nadie.

El misterio de la Sentencia de Ortega Bru para la Macarena.



Este maravilloso boceto fue realizado por el grandísimo imaginero Luis Ortega Bru para la conocida Hermandad de la Macarena en 1979, un boceto donde se incorporaba hasta una nueva imagen del Señor con la mirada baja, el que por discrepancias en la Junta de Gobierno no se llevó a cabo.

Si nos fijamos bien en la foto, el conjunto es de una fuerza descomunal al estilo del artista de San Roque. Este conjunto representa la Sentencia con Pilatos sentado y su mujer Claudia Prócula, dos soldados romanos, dos sayones, dos sanedritas y un soldado romano. Decir, que Ortega Bru fue uno de los mejores Imaginemos del siglo XX, pero gracias a Dios que está popular Cofradía no cambió el magnífico y muy querido Señor de la Sentencia, el que con las imágenes restantes del conjunto forman una de las grandes obras de arte de la Semana Santa.

Un cielo gris.


Hay días en mi vida como en la de cualquiera, que veo un cielo gris aunque azul esté. Como a las calles las suelo ver como un páramo triste y desgarrador por la melancolía que en ellas se dejan sentir. Es como si estuvieran presenciando la agonía de un ser querido que se fue de esta inhumana vida agonizando igual que Aquel que expiró en Triana.

Magnífica foto de Calvo Pastor.


Imbéciles.


El problema de los imbéciles es, que nada comprenden, por eso siempre la lían.

Bandera.


Es sobrecogedor los muchos imbéciles que defienden a nuestra Bandera sin aportar nada a la Nación, solo GOLFERÍO.

Bandera.


Mientras nos enfrentan con una Bandera a la cual respeto, se nos olvida las grandes penurias que el pueblo llano está pasando.

El Descendimiento de Ortega Bru de Jerez.


Puede sentirse orgulloso el pueblo de Jerez de poseer una de las mejores obras sin duda alguna del imaginario de San Roque (Cádiz), como es el soberbio misterio del Descedimiento de la Iglesia de la Victoria. Un genio que revolucionó la imaginería sevillana y la de Jerez con ese gran dramatismo desgarrado que sólo él entendía así en sus portentosas creaciones religiosas.


Sería en 1955, cuando el artista de San Roque se traslada a Madrid, donde monta un taller después de trabajar para la famosa firma Casa Granada. En esta etapa madrileña abarcada desde 1955 a 1974, es cuado crea el sublime Descendimiento de Jerez, una de las obras más importantes del siglo XX.


La muy bien ejecutada imagen del Señor del Descendimiento es toda de talla y de tamaño natural al igual que los Santos Varones. Imagen en la que vemos la fuerza única del dibujo valiente de Ortega Bru y las magistrales expresiones de los rostros del grupo gracias a los amplios conocimientos del artista, el que deja para Jerez está obra de Museo que todos los Viernes Santo pasea por las calles de un Jerez que para nada necesita más Cofradías nuevas fundadas por cuatro aburridos rebotado, que lo único que buscan es su propio protagonismo. Sin pensar algunos, que un pueblo como Jerez está más que sobrado de Cofradías, y que antes de tanto fundar habría que levantar a la Cofradías antiguas para que no den ese lamentablemente espectáculo de no llevar casi a nadie en sus filas nazarenas.

Curiosidades cofradieras. Ortega Bru y el Baratillo.




Fue en 1952, cuado el grandísimo imaginero y uno de los más importantes del siglo XX Luis Ortega Bru contrae matrimonio en la Capilla del Baratillo de Sevilla con Carmen León Ortega. Año también que consiguió el primer Premio Nacional de Escultura por su portentosa obra "La Piedad" e ingresa el 2 de Febrero como hermano en la señera Hermandad de Santa Marta de la capital sevillana.

El Antecabildo de la Catedral de Sevilla.



El Antecabildo fue realizado en su traza arquitectónica por el afamado arquitecto Hernán Ruiz II, quien trabajó en él hacia 1560 y fue concluido por Asensio de Maeda hacia 1582. Terminándose en un recinto rectangular cubierto con bóveda de casetones.

Fue el programa iconográfico de este maravilloso recinto realizado en tiempos pasados. Un lugar de administración de la Catedral que exalta las virtudes que deberían de tener los eclesiásticos que se ocupaban de la economía del templo.

En el lado derecho hay representaciones de La Justicia, Prudencia, Fortaleza, Providencia y unos relieves de Moisés conduciendo al pueblo de Israel, El castigo de Amon, Moisés cobrando prodigios ante el Faraón, La Ramera apocalíptica sobre la hiedra y La Torre de Babel. Mientras que en el muro izquierdo es tan las representaciones de La Piedad, Templanza, Esperanza, Caridad y unos relieves con la Venida del Espíritu Santo, La Sabiduría con las Ciencias y las Artes, Jesús entre los doctores, Los Vicios con la Ira y la Justicia expulsando a los Vicios, esos que hoy han invadido el mundo. Y en sus muros frontales aparecen las representaciones de Los Cuatro Evangelistas, La entrada de los animales en el Arca de Noé y El Sacrificio de Noé después del Diluvio. Siendo las esculturas de esta sala atribuidas a Diego de Pesquera entre 1575-1580.

El Crucificado de Hernán Cortés de la Catedral de Sevilla.


Este maravilloso Crucificado de una gran expresión en su rostro, se encuentra en la Sala Capitular de la Capilla Real de la Catedral sevillana.


Dicho Crucificado perteneció al conocido Hernán Cortés. Y es una obra anónima de la escuela filipina de principios del siglo XVI.

El retablo de San Juan Bautista del Convento de San Leandro.



En esta fotografía podemos apreciar el maravilloso retablo dedicado a San Juan Evangelista del Convento sevillano de San Leandro. Todo una joya de la Sevilla Oculta.

Aparece en el retablo un relieve central que representa a San Juan Bautista, y sobre este una portentosa cabeza degollada del Santo, obras ambas del grandísimo imaginero Juan Martínez Montañés. Siendo el resto de la esculturas obras del taller y las que representan: La Virgen y San José, Santa Isabel y Zacarías, junto con el relieve del Bautismo de Cristo.

Procesión.


Lo malo no es que todos los fines de semana tengamos una procesión en la calle. Lo malo es ver a los mismos de siempre con una prepotencia que ni algunos dictadores mostraban ante un público, estos imbéciles son los que van dando ejemplo con la suerte de que nadie se atreva a decirles  que no estan ahí por devoción, simplemente están por aburrimiento y sacar tajada a lo descarado. Pero siempre para su propio bien.

Libros.


  • Que mundo más maravilloso el de los libros, y que mundo mas asqueroso el de las editoriales ladronas.

El retablo de Santa Gertrudis del Convento de San Clemente.



Este bello retablo arcosolio de finales del siglo XVII se compone de banco, un cuerpo, tres calles y ático, el que está ornamentado con escenas de la vida de Santa Gertrudis. Vemos en su calle central una interesante urna barroca con un Cristo Yacente, y en la parte superior un gran lienzo de la titular, con un marco barroco obra del pintor Lucas Valdés a último del siglo XVII.

Son las calles laterales del retablo estrechas. Siendo la policromía del retablo de la parte frontal la que reproduce mármoles y jaspes de la reforma que se le hizo en el XVIII.

Bustos Tavera y la Estrella de Sevilla.


Escena de la obra.


Es la Estrella de Sevilla una obra de teatro escrita en 1623, siendo su autoría atribuida al dramaturgo español Andrés de Claramonte. Una obra que está ambientada en el siglo XIII, donde se refleja una visita del Rey Sancho IV de Castilla a la ciudad de Sevilla.

Una vez llegado el Rey Sancho a Sevilla quedó completamente extasiado por la bella joven Estrella Tavera, hermana del noble local Bustos Taveta y la que estaba enamorada del hidalgo Sancho Ortiz de las Roelas. Pero el astuto y muy cabrón del Rey, por sucias artimañas consigue acceder a los aposentos de la dama, provocando un gran enfrentamiento con Bustos Tavera.

El muy cabrón como lo llamamos antes al Rey, se enfadó tanto que ordenó el asesinato de Bustos Tavera, encargo que le hizo a Sancho Ortiz de las Roelas y que aceptó sin problemas por desconocer la identidad de Bustos. Cuando conoce que al que tiene que matar es a su cuñado, se lo piensa por el amor a Estrella y la fidelidad al cabrón del Rey, quedándose al final como todo rastrero y pelota con su Rey, por lo que sin pensarlo ni un segundo más mata a Bustos Taveta e ingresa en prisión por el crimen, siendo desde este momento cuando ingresa en un convento la Estrella de Sevilla para abandonar al asesino de su hermano. Sancho fue librado por el Rey, el que declaró que sólo cumplía órdenes, vamos, que aquí como aquella letra de la comparsa pero en vez de meter a la mujer metemos al Rey: "lo que diga mi Rey".

Los versos de Itimad y Al Motamid.



Cuenta la leyenda, que en la época del Rey taifa de Sevilla Al Mutamid que reinó de 1069 a 1090, paseando una tarde con su amigo Aben Amar contemplaban la majestuosidad del río. Cuando de repente se sintió inspirado y recitó unos versos con la intención de que los continuara Aben Amar:
"La brisa convierte al río
en una cota de malla."

 Los dos continuaron paseando. Pero Aben Amar estaba en ese momento tan en blanco que no le salían versos alguno, por lo que el Rey insistió repitiendo la misma frase:
"La brisa convierte al río
en una cota de malla." Cuando en ese instante una dulce voz de mujer respondía las palabras del Rey:
"Mejor cota no se halla
como la congelen el frío."

Quedó Al Mutamid tan maravillado de la joven que podríamos decir que sintió un gran flechazo por ella, la que se marchaba descalza por la vera del río junto a un burro. Fue entonces, cuando le pidió a Aben Amar, que la siguiera y la llevara a Palacio para tomarla como esposa, el que al seguirla descubrió que se llamaba Itimad y era esclava de un hacedor de Tejas de Triana llamado Romaiq. Negoció Aben Amar la compra de la bella joven con el hacedor, quien se la regaló al Rey diciendo que no hacía las cosas bien en su trabajo.

Es curiosa la llegada de Itimad al Palacio. Pues dicen que cayó enamorada del Rey al igual que éste quedó de ella la primera vez que la vio. Tanto Al Motamid como Itimad, sentían pasión por la poesía y las letras, y aunque el Rey podía tener a más esposas por permitirlo su religión sólo se quedó con la bella Itimad. Contando la leyenda, que un día se la encontró llorando y al preguntarle le dijo que echaba de meno el tacto del barro que usaba para hacer las Tejas, y sin pensárselo Al Almotamid le puso al día siguiente una enorme cantidad de barro y una mezcla de especias en uno de los patios.

Pasado un tiempo le vendría al bueno de Almotamid lo peor. Pues se sentía amenazado por la expasión del Rey Alfonso VI de León, siendo en este momento cuando pide ayuda a los almorávides, los que no sólo combatieron a los cristianos sino que fueron conquistando los reinos taifas. Por todo lo ocurrido y gobernando ya el emir Yusuf en las ciudades del Al Andalus desterró a Al Motamid y a su bella esposa Itimad a Agmat en las inmediaciones de Marrakech. Contándose, que mientras iban por el bello río Guadalquivir, Al Motamid e Itimad eran despedidos entre lágrimas sinceras de muchos sevillanos. Un destierro que llevó a los dos a la más absoluta pobreza. Pero sin perder nunca su gran amor.

El zapatero que se convirtió en Rey.


Foto de Peña.


Fue desde el año 759, cuando los árabes constituyeron el Califato de Córdoba, hasta el año 1030, transcurriendo tres siglos en los que Córdoba fue la capital de España, quedando Sevilla convertida en una provincia bastante importante pero sin rango político alguno. Pero en el año 1030, ocurrió un suceso bastante curioso. Pues el califa Hixen II, murió en extrañas circunstancias, en las que nadie vio su cadáver, incumpliendo la costumbre de exponer al duelo público el cuerpo del monarca fallecido, algo más que extraño.

Cuando se enteró de lo ocurrido el gobernador de Sevilla Abul Kasim lanzó al público una bomba de declaración: el califa de Córdoba Hixen II, no ha muerto sino que ha sido secuestrado por sus ministros, pero ha conseguido huir y el gobernador Abul Kasim le ha dado protección, y ha instalado el califato en Sevilla. 

Se alojó el califa Hixen II, en el Alcázar, donde asiste a una audiencia que acudieron los alcaides y gente más destacada de Sevilla para rendirle su respeto. Por lo que salió y se dirigió a los allí presente para hacer sus oraciones de acción de gracia a Alá.

No hay que ser muy listo para darse cuenta, que Abul Kasim es el que empieza al momento a dictar leyes y decretos firmándolos como visir y primer ministro de Hixen II. Al que muchísimas ciudades de España recibieron como califa y a Sevilla como capital del califato.

Aunque los documentos siempre llevaban el nombre de Hixen II, era Abul Kasim quien durante muchos años gobernó el reino de Sevilla. Pues el califa simplemente era su comodín, algo normal si sabemos que en verdad Hixen II, no era el verdadero califa cordobés, el verdadero murió tal como lo anunciaron los cortesanos. Este era un zapatero de Sevilla que tuvo la enorme suerte de parecerse tela al califa cordobés, por eso el muy astuto Abul Kasim lo cogió y puso en el trono sevillano, para él gobernar en su nombre. Ya se podrían equivocarse con un servidor y ponerlo aunque sea de Presidente de un Banco, tampoco hay que pedir mucho.

La muerte en la cena de las velas.



Fue en el reinado Visigodo de la Península Ibérica, cuando el general Teudiselo sería designado como nuevo Rey de los Godos en el año 548, casi ayer mismo. Era Tudiselo dicen un hombre experto en las Artes de la guerra, bastante joven y lanzado, con gran experiencia en las batallas y el que estaba más que acostumbrado a pelear y casi conseguir todo lo que quería, un estilo a nuestros cerdos políticos.

Al haber sido nombrado Rey Teudiselo, para nada cambió su forma de ser, es más, se volvió más impulsivo y tirano por todo el poder que tenía. El que en vez de mejorar la situación después de las guerras la empeoró usando su poder para subidas de impuestos que le permitían correrse grandes fiestas. Vamos, todo un fiel ejemplo de lo que hoy en pleno siglo XXI, siguen haciendo muchos que están en el poder, pero incluso más descarado e importándole un carajo el pueblo.

Llegó a ser tan cabrón Teudiselo, que mandaba a nobles a prisión y a misiones lejanas para él acostarse con las mujeres de esto. Como ven todo un comportamiento enfermizo, que hizo que muchos nobles se vengaran de él como fue en el año 549 en los salones de su Palacio en Sevilla, o según algunos historiadores en el Alcázar sevillano, donde le dieron un banquete a la luz de las velas con bastante vino para esperar a mitad del mismo el efecto que le haría el beber tanto a Teudiselo y apagar las velas como tenían acordado los conspiradores  a oscura para clavarle un puñal en el pecho. Así fue como los nobles se vengaron de este malnacido sin poderse culpar a ninguno por haberse cometido el crimen a oscuras y no haber testigo. Hoy esta misteriosa cena habría que hacérsela a más de un GOLFO POLÍTICO.

El Ecce Homo de la Iglesia de los Terceros de Sevilla.



Este portentoso y uno de los mejores Ecce Homo de medio cuerpo de Sevilla sin duda alguna se encuentra en la Iglesia de los Terceros, el que por su calidad artística es digno de estar en cualquier Museo.

Está atribuido este Ecce Homo al afamado imaginero Francisco de Ocampo por el parecido con el Nazareno de la señera Hermandad del Silencio. Una imagen digna de ser visitada y que si saliese en Semana Santa sería una de las más valiosa.

Enchufismo cofrade.


Presentadores de programas cofrades muy sabios y claros. Pero ninguno tienen cojones de decir o exponer en uno de los programas el enchufismo de muchos capillitas en el Ayuntamiento por toda la cara.

El Cristo Flagelado del Convento de las Mínimas.



De estilo barroco es el Cristo Atado a la Columna del Convento de las Mínimas de Triana, el que se encuentra sobre un altar. Esta imagen parece ser de principios del siglo XVIII, por sus rasgos que lo llevan a atribuirlo al taller del maestro Roldán.

Destaca del Cristo Atado a la Columna sus detalles anatómicos como sus piernas separadas, y sobre todo la columna, que es más baja de lo normal y no alta como estamos acostumbrados a verla. Es una lástima que se sepa tan poco de de esta interesantísima imagen.