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Alfonso VIII y la Virgen de la Sede de la Catedral de Sevilla.


Foto de Daniel Salvador. 


Como sabrán algunos y otros no,  la Virgen de la Sede debe su nombre a que se le había dedicado a la misma este templo majestuoso como es la Catedral. Toda una señera imagen que para muchos pasa totalmente desapercibida  en su monumental retablo mayor. 

Según cuentan de esta imagen algunos historiadores antiguos como Alonso Morgado,  que perteneció al rey don Alfonso VIII  de Castilla,  el vencedor de las Navas de Tolosa y quién la veneró en su oratorio con gran Devoción, heredándola más tarde su hija doña Berenguera, madre de San Fernando, quien la recibe cuando empezó su campaña contra los moros en 1223. 

Fue el rey Fernando quien trajo la imagen de la Virgen de la Sede cuando puso sitio a Sevilla,  y el almirante Ramón de Bonifaz quien la llevó en la proa de su navío cuando rompió el puente de Triana el 3 de mayo de 1248, siendo el hijo de Fernando, Alfonso X el que la llevó a la Catedral por haberla recibido de su padre como herencia. Como siempre digo, Sevilla y su historia nunca deja de sorprendernos... 

El historiador José Alonso Morgado.




Nació el sacerdote e historiador José Alonso Morgado en Sevilla el 6 de Agosto de 1834, y falleció el 27 de Agosto de 1907. 


Cuando terminó  Morgado sus estudios eclesiásticos en el seminario metropolitano de su ciudad natal, fue ordenado sacerdote destacando al momento su amor a la historia, consiguiendo el cargo de bibliotecario del Palacio Arzobispal de Sevilla, donde desarrolló  una gran labor de investigación en el campo de la historia eclesiástica local. Aquí destaca por su episcopologio de la metropolitana hispalense, una gran obra bastante documentada de investigación, que fue realizada por disposición del Cardenal Benito Sanz y Forés, Arzobispo de Sevilla 


Escribió obras como La Virgen de la Sede, Prelados sevillanos o Episcologio de la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarcal de Sevilla, destacando por supuesto la insuperable Sevilla Mariana, donde recoge varias advocaciones de la Virgen y es un libro imprescindible aún hoy para consuta. Nada que ver con otros actuales,  que a pesar de no aportar nada se lo cobran a precio de oro...

 

La calle del Lavadero de Sevilla.




La calle del Lavadero mantuvo este nombre hasta 1850, que se le cambió por el de Pavía recordando a la batalla del mismo nombre el 24 de Febrero de 1525 entre el ejército francés al mando del Rey Francisco I y las tropas germano-españolas del Emperador Carlos V, saliendo victoriosa la española.

También fue conocida está calle con el nombre de Lavadero de la Caridad por estar en ella los que servían para lavar las ropas de los enfermos de esta gran institución, la que fundara el conocido Miguel de Mañara. Todo un grandísimo personaje de su época.

Democracia.


Ni la libertad existe ni la democracia, porque ya se han encargado nuestros cerdos políticos de hacérnosla una dictadura.


La Virgen del Desconsuelo y Visitación de Navarro Arteaga.



La imagen de la Dolorosa es obra del imaginero sevillano José Antonio Navarro Arteaga de 2001, uno de los fundadores de dicha Corporación. Dicha imagen fue bendecida el 22 de Marzo de 2002 por el Arzobispo de Sevilla Carlos Amigo Vallejo.

Esta imagen es de estilo neobarroco, inspirada en la Escuela Granadina del dieciocho. La cabeza está levemente caída hacia la izquierda y su rostro es de una mujer ya madura, destacando de la misma sus manos entrelazadas.

La Coronación de Espinas del imaginero Darío Fernández.





Este más que sublime conjunto formado por seis figura es obra del grandísimo imaginero Darío Fernández Parra, quién lo realizó en 2015 para Daimiel. Obra magnífica y la que encaja con el mejor barroco andaluz sin duda alguna.

La escena representada refleja el instante preciso en que Cristo es coronado de espinas por un soldado romano que alzando las enredadas y afiladas púas se dispone a colocarlas en la cabeza de Ntro. Padre Jesús. Un sayón judío está prevenido para nada más ser colocada la corona proceder a golpe de palo a su ajuste y otro soldado romano sentado en el suelo se prepara para ofrecer una caña que sirva de cetro al recién coronado “rey de los judíos”. El resto de la acción lo complementan otros dos sayones que en actitud de falsa sumisión, de rodillas e incluso con uno de ellos con los brazos igualados en alto, se burlan claramente tratando de ridiculizar lo más posible a Jesucristo.

Este misterio, toda una obra de arte ha sido realizado íntegramente por el artista sevillano y en el se incluyen seis figuras de talla completa, de bulto redondo, realizadas en madera de cedro, policromadas siguiendo la técnica tradicional de empleo de óleos, pigmentos y cera natural. De Darío Fernández Parra hay que decir, que es sin que nos tiemble el pulso, uno de los mejores imaginero no solo de Andalucía, sino de España.


El ceramista José Tova Villalba.



Nació el ceramista José Tova Villalba el 7 de Febrero de 1871 en Sevilla, quién ingresó en 1885 en la Escuela Provincial de Artes y Oficios, donde permanece hasta 1894. Recibió clases de dibujo y pintura de Eduardo Cano y Fernando Tirado, y aprendió la técnica de la cerámica con Manuel Soto y Tello.

Entró Villalba en 1900 a formar parte del claustro de la Escuela, donde fue profesor y demostró su valía. También fundó una Fábrica de Cerámica en la calle Líctores, en el barrio de la Calzada llamada Fábrica de Cerámica San José. La que por su temprana muerte el 3 de Junio de 1923, siguió funcionando bajo las órdenes de la Viuda de Villalba.

Como ceramista obtuvo diversos premios, al igual como de pintor. Ganó el concurso de carteles para la Semana Santa y Feria de Sevilla de 1904, y fue el autor del bello dibujo del palio de la Virgen del Refugio, que estrenó en 1903 y bordo el genio de Rodríguez Ojeda.


El ceramista Antonio Kiernan Flores.



Nació Antonio Kiernan el 12 de Diciembre de 1903, en la sevillana calle Molino del barrio de la calle Feria, siendo bautizado en la Iglesia de Omnium Sanctorum. Sus padres fueron Antonio Kiernan y Felisa Flores, familia de ascendencia holandesa afincada en Sevilla. 

Kiernan aprende cerámica con su tío el afamado Manuel Rodríguez y Pérez de Tudela en su Fábrica de Santa Ana, en donde ingresó a los diez años. Al fallecer su tío en 1926, continuó su trabajo en la Fábrica Santa Ana, siendo el sucesor de Tudela. Se casó nuestro artista el 12 de Junio de 1940 con Antonia García Corrales en la sevillana Parroquia de San Gil.

Inicio Kiernan una nueva etapa en 1939, con Eduardo y Enrique Rodríguez Díaz, propietarios de un bazar de loza y cerámica, los que tomaron el traspaso de la Fábrica de Cerámica de Manuel Montero Asquith en el barrio de Triana. Kiernan fue en esta empresa el que llevaba la dirección artística. Todo un artista de los pies a la cabeza, inventando en esta época el horno de sobrecaja, quién obtuvo varios premios, como el primer premio, diploma y medalla de la Exposición Internacional de Artesanía de Madrid, o el diploma de honor de la Provincial de Artesanos de Sevilla.

El afamado ceramista también fue cofrade, ingresando el 1 de Octubre de 1949 en la popular Cofradía de Triana de La Estrella como hermano, donde ocupó en su Junta de Gobierno el cargo de Consiliario. Cofradía que le hizo un homenaje por ser el mejor ceramista que plasmó a la bellísima Virgen de la Estrella. El artista sevillano está considerado por muchos como uno de los mejores retablistas de la cerámica religiosa, donde demostró su buen hacer. Falleció el 8 de Abril de 1976 a los 74 años de edad.


María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos de Ortega Bru de El Puerto de Santa María.



Esta bellísima y bastante desconocida imagen de María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos se encuentra en el Puerto de Santa María, imagen que pertenece a la Hermandad de los Afligidos.

Entregó la imagen de María Santísima del Rosario a la Hermandad el artista de San Roque el 13 de Marzo de 1967. Una Imagen hermosa que todos los Lunes Santo sale por las calles de El Puerto de Santa María.

El Cristo del Perdón de Ortega Bru de Cádiz.


Óleo sobre lienzo del Cristo del Perdón de mi colección. 


En esta portentosa imagen de Cristo, el escultor Luis Ortega Bru demuestra una vez más sus dotes artísticas, donde vemos al Hijo de Dios con unos rasgos diferente a lo acostumbrado a ver en la imaginería procesional y una expresión atormentada que nos sobrecoge.

La imagen de este Crucificado fue tallada por el artista de San Roque en 1980. Obra que realizó en madera de cedro policromada en su ejecución, un Crucificado agonizante que eleva la mirada hacia arriba, con unas cejas finas, ojos hinchados, nariz recta y labios entreabiertos, viéndose en su interior la dentadura tallada con una bonita cabellera.

Esta imagen procesiona cada Viernes Santo desde la Parroquia gaditana de Santa Cruz (la Catedral vieja). Toda una obra maestra de la imaginería del siglo XX.


El Cristo de la Sagrada Cena de Ortega Bru de Jerez.



Esta maravillosa imagen de Nuestro Padre Jesús de la Sagrada Cena se encuentra en la jerezana Iglesia de San Marcos. Imagen que pertenece a la popular Cofradía de la Cena y procesiona todos los Lunes Santo.

La talla del Señor es de vestir, y la realizó el genio de San Roque, Luis Ortega Bru, y procesionó por primera vez en Jerez en 1967.

El Nazareo de Benlliure de Málaga.



Esta más que curiosa imagen, titular de la Archicofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso y María Santísima de la Esperanza de Málaga procesiona el Jueves Santo. Y sustituye a la anterior destruida en 1931, talla del siglo XXII, conocida como El Moreno.

Resulta extraño que en Andalucía cogieran a Benlliure y no a uno de los tantos imagineros que en Andalucía había. Pero todo tiene su explicación;  se debió a la amistad de unos  cofrades de la Junta de la Cofradía con el escultor y la fama de la que gozaba Benlliure en la ciudad tras realizar en 1899 el monumento al Marqués de Larios. Lo más sorprendente vino realmente en el momento del encargo, pues la Cofradía quería hacer una réplica exacta del antiguo Nazareno mediante fotografías antiguas, pero Benlliure se negó varias veces y, finalmente, la Cofradía cedió a que el escultor tallara una versión innovadora y personal de Jesús Nazareno.

El artista hizo un primer boceto del Nazareno en escayola policromada, el que fue rechazado por los cofrades por no tener la estética a la que estaban acostumbrados. Por esto hizo otro segundo boceto con corona de espinas tallada pero de mucha menos calidad, lo que hizo que una Comisión de Bellas Artes convocada al efecto se decantara por la primera opción, que es el Nazareno que hoy conocemos.

De la imagen destacamos su gran ejecución como los rasgos de su rostro, de una gran expresividad. Decir, que Benlliure realizó esta obra a la edad de 78 años, con una experiencia ya en su carrera indiscutible.


La Virgen del Consuelo de Castillo Lastrucci de Almería.



Esta maravillosa imagen de Nuestra Señora del Consuelo se encuentra en Almería desde 1946 en la Parroquia de San Agustín, obra que se encargó al recordado y gran imaginero Antonio Castillo Lastrucci.

La imagen costó 3.000 pesetas, y mide 1,59 m. Es sin duda alguna, una de las grandes obras que realizó el imaginero sevillano, de candelero, tallada en madera de cedro con la mirada baja, con los ojos casi cerrados, una ligera inclinación de la cabeza hacia el lado derecho y manos juntas con los dedos entrelazadas con unos perfectos labios. Destacando la sublime dulzura de su rostro.


El Cristo de la Expiración de Antonino Illanes de Morón de la Frontera.



Este maravilloso Cristo de la Expiración pertenece a la Hermandad de la Santa Cruz de Morón de la Frontera, popularmente conocida como La Compañía. Una de las Hermandades más señeras de la localidad, la cual realiza su Estación de Penitencia todos los Jueves Santo.

A pesar de ser la imagen del Cristo de la Expiración bastante desconocida para muchos, es una de las grandes obras que realizó el imaginero Antonino Illanes. Imagen que se bendijo en 1931, y muestra al Señor en el momento de su Expiración. La talla es de madera policromada y tamaño natural.

La túnica más antigua de Sevilla.


Como todos sabemos, la señera Hermandad de las Tres Caídas de San Isidoro de Sevilla cuenta con un enorme patrimonio, el ejemplo
 lo tenemos en esta magnífica túnica del Señor. Obra bordada por Francisco Saavedra en 1718, siendo la más antigua de Sevilla.

La pieza está ejecutada en terciopelo granate de seda con bordados en bocamangas, cuello y la parte inferior, algo muy común en la época. En el libro de reglas de la Cofradía consta que costó 1282 reales de vellón. Toda una joya que todos los Viernes Santo porta la majestuosa imagen del Señor de las Tres Caídas, obra que realizó Alonso Martínez.



La Fiebre Amarilla de 1800 en Sevilla y el Covid de hoy.


Foto de Daniel Salvador.


Fue a principios del mes de Agosto de 1800, cuando desde Cuba llegó a Cádiz el buque Delfín. Buque, que trajo entre sus tripulantes un mosquito portador de la Fiebre Amarilla, terrible enfermedad que llegó a Sevilla entrando por el barrio de Triana y se esparció por toda la ciudad.

Según la historia nos dice, que en Sevilla se multiplicaron los contagios y murieron muchas personas, un veinte por ciento de la población. Toda una catástrofe que los sevillanos vivieron con miedo y mucha incertidumbre por desconocer a lo que se enfrentaban sin conocimiento alguno, un estilo a lo que nos está pasando hoy con el maldito virus del Covid, que se ha llevado a tanta gente y nos ha dejado una gran incertidumbre que espero, que pronto pase. Mientras tantos, algunos fanáticos y muy gilipollas al igual que hoy, decían y creyéndoselo, que era un castigo de Dios, en vez de creer que era la madre naturaleza la que mandaba está epidemia mortal.

Estaba la Fiebre Amarilla en Sevilla tan avanzada, que era urgente de tomar medidas rápidas para que no siguiera avanzando. Por esto las autoridades decretaron el cierre de la ciudad y prohibieron el movimiento de sus habitantes a otros lugares bajo la amenaza de duros castigos (¿Le suena todo esto a lo que estamos pasando hoy?). Al estar Sevilla como estaba, que tuvo que aislar a todos los contagiados y cerrar muchos edificios, fueron muchas las localidades españolas que prohibieron la entrada a los habitantes del sur de España para detener el contagio (un estilo a lo que ha pasado hace muy poquito pero en vez con los habitantes del sur con los de Madrid). Toda una pesadilla, que creo que durará hasta que los muy cabrones del poder quieran. Y lo curioso de todo esto al igual que hoy con el maldito Covid, es que por día más se contagiaban los habitantes.

Muchas fueron las rogativas y procesiones por la pandemia que se realizaron en Sevilla. Por ejemplo, en la Catedral se celebraba a diario procesiones claustrales con el Santísimo Sacramento, y algunos días los canónigos salían por las calles portando reliquias como imágenes del gran templo. También algunas parroquias como cofradías, sacaron a sus imágenes por sus barrios y otras la llevaron a la Catedral, saliendo imágenes tan señeras como el Gran Poder o Cristo de San Agustín. Pero todas estas salidas de imágenes y rogativas con grandes aglomeraciones de fieles lo que hizo fue empeorar todo, como el aumento de contagios que subió y se esparció con una gran facilidad.

Bajo mi punto de vista, está epidemia de 1800, nada tiene que ver con la que estamos viviendo, pues la de 1800 fue la propia naturaleza la que la mandó. Pero esta del siglo XXI, parece ser que la naturaleza ha sido reemplazada por la mente asesina del ser humano, y más que una pandemia es una Guerra Biológica que otra cosa.

 

Un poco de historia sobre la Hermandad del Divino Perdón del Parque Alcosa de Sevilla.



La Hermandad del Divino Perdón del barrio del Parque Alcosa se funda por un grupo de hermanos que tras una serie de reuniones llegan a la fundación de la "Pro-Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de la Purísima Concepción y Santo Cáliz de Ntro. Padre Jesús del Divino Perdón", con el beneplácito del párroco de Ntra. Sra. de los Desamparados Fray Mariano Merino. Por lo que inmediatamente contactan con el imaginero Francisco Manuel Trigueros para la ejecución de la imagen del Señor.

Con el tiempo la Pro-Hermandad se fue integrando en la comunidad parroquial, y el 22 de Febrero de 1994 es erguida como Agrupación Parroquial, siendo el 7 de Febrero cuando llega la autorización de la Autoridad Eclesiástica para bendecir la imagen del Señor, acto que tuvo lugar el 5 de Marzo de 1995 a cargo del Cardenal Carlos Amigo Vallejo.

Salió el Señor por primera vez por las calles de su barrio el 11 de Marzo de 1995, hasta la que sería su sede la Iglesia de la Beata Madre Ana María. Esta Hermandad recibió el 30 de Diciembre de 1999 desde Palacio Arzobispal la petición de representación de las Reglas para su revisión y aprobación, si procede, y así, el 19 de Marzo de 2000, durante la Función Principal se dio lectura al Decreto por el que se dictaba la erección canónica como Hermandad de Penitencia, realizando su primera Estación de Penitencia a la Parroquia de Ntra. Sra. de los Desamparados el 6 de Abril de 2001, Viernes de Dolores.

La imagen del Señor fue sustituida el 3 de Febrero de 2002, obra de José Antonio Navarro Arteaga, por estar la primera imagen bastante dañada. Fue bendecida está imagen de Navarro Arteaga el 15 de Febrero de 2002 por el Cardenal Carlos Amigo Vallejo, y el 15 de Junio de 2002 fue bendecida la nueva imagen de María Santísima de la Purísima Concepción, obra del mismo autor.


El busto relicario de Santa Rosalía de Palermo de la Catedral de Sevilla.




Esta fabulosa pieza como es el busto relicario de Santa Rosalía de Palermo se encuentra en la Catedral de Sevilla. Una devoción a la Santa que introdujo el Arzobispo Jaime de Palafox y Cardona, quien llegó a Sevilla en 1684 de la Sede Episcopal de Palermo, de donde trajo esta devoción y donó a la Catedral esta obra de arte, la cual podemos ver en la Sacristía Mayor.

Fue el 7 de Septiembre de 1689, cuando se celebró por primera vez en la Catedral la fiesta de Santa Rosalía de Palermo, siendo llevado en procesión bajo palio el busto terciario por las naves de la asombrosa Catedral ( sin costaleros ni tantos friquis como hoy ).

El busto es de 1687, obra del italiano Antonino Lorenzo Castelli, apareciendo en la peana la marca. Tiene como podemos ver en la foto un gran movimiento la imagen, como también su manto, mostrando a la Santa en el momento de producirse su tránsito al cielo, con la mirada hacia arriba y sosteniendo en su mano derecha unos lirios o azucesnas, símbolo de pureza, llevándose su mano izquierda a su pecho, lugar de la reliquia. También muestra una corona de rosas sobre su cabeza, la que según la tradición le fue impuesta por los Ángeles en la gruta del Monte Pellegrino a donde se había retirado como ermitaña para hacer penitencia y oración. Otros tiempos que se fueron y creo que no volverán.


La Ermita de la Divina Pastora de Cantillana.




La coqueta Ermita de la Divina Pastora de Cantillana es obra del afamado arquitecto Aurelio Gómez Millán, el que muchos no conocen pero seguro algunas de sus obras si, por ser muy visitadas. Fue autor del Monumento del Sagrado Corazón de San Juan de Aznalfarache, la Basílica del Cachorro o la archiconocida Basílica de la Macarena entre otras muchas obras más.


Se colocó la primera piedra de la Ermita en 1956 a cargo del conocido don José Sebastián y Bandarán, no empezando las obras hasta el año siguiente que fue costeada por los Hermanos, siendo en 1960 cuando fue bendecida por el Obispo Auxiliar Don José María Lachiondo.


En el interior vemos un retablo de estilo barroco que tiene una pintura de la Divina Pastora del pintor sevillano Juan Antonio Rodríguez Hernández, obra que realizó en 1959.