La expresión de tirarse a la bartola.



La expresión de tirarse a la bartola no es como algunos malpensados se creen. Pues siempre va con b minúscula porque se refiere como sinónimo de barriga, no lo que están pensando, para nada.

Significa esta expresión, que cuando cualquiera holgazanea o se tumba a descansar ( lo que más hacen nuestros impresentables políticos ) decimos echarse a la bartola, o también tirarse y tumbarse, ya las que a usted más le plazca.

Pero el verdadero significado es el de la festividad de San Bartolomé, fiesta que se celebra el 24 de Agosto. Pues por estas fechas, los campesinos de muchos sitios de España celebraban el gran final de la recogida de la cosecha, dando por terminados los más que duros trabajos del campo, donde un servidor metería a trabajar a todo el Gobierno entero. Por esto, se veía a muchos trabajadores tirados con la barriga al aire libre y contentos: "tirados a la bartola". Todo un deporte nacional que practican muchos sinvergüenzas a costa del PUEBLO.

El dicho de: En los tiempos de Maricastaña.



El significado de en los tiempos de Maricastaña es cuando algo ha ocurrido hace mucho tiempo o una persona es muy mayor, vamos, más vieja que Grecia.

Esta el origen de en los tiempos de Maricastaña en el siglo XIV en un pueblo de Lugo, en el que María Castaña empezó una revuelta contra los abusivos impuestos recaudados por el Obispado de Lugo. Hoy nos haría falta unas cuántas Maricastaña.

Parece ser, que la revuelta fue más allá, y el recaudador recibió tantos palos que lo mataron. Por esto tanto Maricastaña como su familia fueron presos por el asesinato, convirtiéndose la valiente mujer en toda una heroína, no como otras de nuestro tiempo que lo mejor que hacen es robarnos descaradamente.

Marchas como esta.



Marchas como esta siempre quedarán. Otras sin embargo, más para discotecas de Pedanías se olvidarán con el tiempo.

La expresión de armarse la Marimorena.



La expresión de armarse la Marimonera o de se armó la Marimonera ( algo que en España se da a diario ) viene del Madrid de los Austrias en el siglo XVI. Pues había una taberna que era regentada por un matrimonio, el cual se llamaban Alonso de Zayas y María Morena. Una pareja que fue muy conocida por un proceso judicial que se abrió contra ellos por una gran trifulca que se armó en su taberna, tras negarse ella a servir su mejor vino a un grupo de soldados que llegaron.

Era el vino que pidieron los soldados dicen el de mejor calidad que guardaba el matrimonio sólo para aquellos clientes de prestigio, ya que paraban muchos funcionarios y miembros de la Corte. Fue entonces al negarse a servir el vino, cuando comenzó una gran pelea en la taberna y María Morena sería la que más palos dio, algo que no debe de sorprendernos hoy, cuando tenemos al lado y a diario más de una María Morena.

María Morena era una mujer muy impulsiva y con mucho genio, la que te montaba un escándalo en un segundo sin pensárselo. Siendo su fama la que dio origen a la expresión " se armó o armarse la marimorena", lo que significa que se armó una gran bronca. No debemos de confundir esta expresión con el famoso villancico de Navidad.

El dicho: Que si quieres arroz, Catalina.



Más de una vez hemos escuchado seguro el dicho de que si quieres arroz, Catalina. Un dicho que viene de los tiempos de Juan II de Castilla, en el siglo XV por un judío dicen converso que residía en León, el cual estaba casado con Catalina que era curandera, la mujer del dicho y de la que cuentan, que le gustaba muchísimo el arroz, tanto que hasta lo recomendaba explicando las cosas buenas de este cereal, que también recomendaba como sanador de cualquier tipo de dolencia.

Todo muy bien hasta que un día enfermó la buena de Catalina, quedando postrada en la cama sin fuerza alguna y sin poder articular palabra. Al no hacerle nada las medicinas, para poder salvar a la pobre Catalina le ofrecieron un cuenco de arroz que tanto le gustaba y recomendaba, para ver si así mejoraba Catalina.

Al no decir nada catalina, y estar como en otro mundo en la cama postrada y sin hacer el más mínimo caso a las veces que le decían: ¿Quieres arroz Catalina?, se dice a aquellos, que cuando se le dice algo no nos contestan, lo que es pasar un pito. Los que por desgracia hay muchísimo, como por ejemplo nuestros políticos mamones.

Calle Pepe Hidalgo.


Que bonito e importante sería que ya mismo Sevilla honrará al Tambor de Sevilla, Pepe Hidalgo con una calle. Pero ya, no dejar pasar al tiempo.

Marchas para la Virgen de los Reyes.


Anuncian para mañana en la Virgen de los Reyes el Repertorio que tocará la Banda. Lo que no saben o no se han enterado, que a la Virgen de los Reyes ni falta que le hace. Pues es una gran procesión, donde los devotos más que a escuchar marchitas, van a pedirle sus tres deseos. Lo demás señores, sobra.

Una Corona de la Virgen de la Amargura en la Hermandad del Transporte de Jerez.


Madre de Dios de la Misericordia de Jerez de la Frontera.

Esta curiosa Corona la luce la Virgen de Madre de Dios de la Misericordia de la popular Cofradía del Transporte de Jerez de la Frontera, Dolorosa que llegó a Jerez el 6 de Junio de 1956.

La Corona fue comprada por los hermanos a la señera Hermandad de la Amargura de Sevilla el 10 de Junio de 1956, año que la Dolorosa llega a Jerez. Dicha Corona la realizó el afamado orfebre Manuel Seco Velasco.

El manto de Joaquín Díaz de la Amargura de Sevilla.


La Virgen de la Amargura de Sevilla con el manto de Joaquín Díaz.

El maravilloso manto de Joaquín Díaz.

Antes de empezar a describir esta joya de manto, comentar que el 26 de Marzo de 1893 en la Plaza de la Constitución, actualmente de San Francisco de Sevilla, cuando procesionaba la Virgen de la Amargura con dicho manto una de las velas provocó un inesperado incendio que llegó a quemar una parte de dicho manto.

El maravilloso manto fue bordado por el bordador Joaquín Díaz en 1890 para la sublime Dolorosa de la Amargura de Sevilla. Manto que se realizó en oro sobre terciopelo negro, y en estilo romántico siguiendo un  dibujo asimétrico con grandes hojas de acanto que cubren toda la superficie.

Sería tras el incendio del manto, cuando el afamado Juan Manuel Rodríguez Ojeda lo compra a la Corporación sevillana para él mismo arreglar sus desperfectos, vendiéndolo en 1905 a la Hermandad del Amor para su Virgen del Socorro, hasta que en 1929 con motivo de la Exposición Mariana  que tuvo lugar en la Iglesia del Salvador es pasado a terciopelo azul para ser expuesto junto al paso de la Dolorosa en la Exposición.

Pasó el tiempo, y a los nueve año la Cofradía del Amor al hacer reforma de sus pasos lo vendió a la Hermandad de Jesús Nazareno de Bollullos Par del Condado, luciéndolo su Virgen del Pasmo. Donde la Corporación onubense recorre las calles cada Madrugada del Viernes Santo. Se da el caso de que el manto lo tuvieron que recortar por las dimensiones inferiores del Palio, aprovechando lo que sobró para hacer un Simpedado Concepcionista. Hoy Sevilla ya no disfrutará más de esta joya, como tantas otras que no supo conservar.

Las bambalinas de la Virgen de Gracia y Esperanza en Huelva.


Virgen de la Esperanza de Huelva.

Estas curiosas banbalinas fueron bordadas en hilo de oro sobre terciopelo verde y malla por las Madres Trinitarias de Sevilla en 1940, para la  Virgen de Gracia y Esperanza de la popular Cofradía de San Roque.

Fueron las bambalinas adquiridas a la Corporación sevillana del Domingo de Ramos por la Cofradía de Huelva de la Esperanza, las que fueron pasadas y restauradas por los talleres de Fernández y Enríquez de la localidad sevillana de Brenes.