Que gran sátira haría D. Francisco de Quevedo a la Feria politicona y altanera en estos tiempos de la de Sevilla y Jerez. Las que duran más que el despilfarro que estamos todos pagando.
Que gran sátira haría Quevedo.
Que gran sátira haría D. Francisco de Quevedo a la Feria politicona y altanera en estos tiempos de la de Sevilla y Jerez. Las que duran más que el despilfarro que estamos todos pagando.
Terminó la Feria de Abril.
Término la Feria de Abril y ahora llega la Feria del Poni, perdón, del Caballito.
Las Feria.
Las Ferias se han convertidos en Cortijos de placer para Políticos y Rufianes. Para el Pueblo en un dolor grandísimo de cabeza por no poder ir, y cuando lo hace le revienta por lo que se ha gastado para mantener a los que he mentado.
Santa María Francisca de las Cinco Llagas y la Pastora del Convento de Capuchinos.
Esta curiosa pintura de Santa María Francisca de las Cinco Llagas de 107 x 79 cms., se encuentra en el retablo de San Antonio de Padua en el Convento de Capuchinos de Sevilla, obra de finales del siglo XVIII.
La pintura presenta a la Santa María Francisca ante la Divina Pastora. Dicha Virgen está con el Niño Jesús sobre la rodilla, descendiendo un rayo de luz sobre la Madre de Dios y una paloma del Espíritu Santo, encontrándose Santa María Francisca arrodillada con su mano derecha en el pecho.
Fue Santa María Francisca de las Cinco Llagas una gran impulsora de la devoción hacia la Divina Pastora en Italia. Pues en 1742 sintió la Santa que la Pastora le decía que era muy agradable ser venerada y suplicada en aquel amoroso título, por lo que la Santa se hizo con un cuadrito que le acompañó siempre, contándose, que con el cuadro visitaba a los enfermos y curó a muchísimos, cosa que ni los médicos ni la medicina podían pero si la Virgen María en la advocación de la Divina Pastora.
El cuadrito milagroso que a la Santa acompañó siempre, se encuentra hoy en Nápoles.
Foto Leyendas de Sevilla.
Cuernos y Pecado.
Parece que lo de los cuernos es de hoy, pero no, es de muy antiguo , tan antiguo diría yo como el oficio de prostituta.
Ya en el siglo XVII, siglo de muchas cosas y también de cuernos que abundaban en los reyes y pudientes Marañón lo explica a las mil maravillas:
Por las distintas técnicas de libertinaje en España el pecado se hacía con misterio; en Francia con publicidad. Las queridas de sus reyes, por ejemplo, eran amantes oficiales; aquí eran secretos a voces, pero secretos. El escándalo mayor en Francia, y para el español no hay nada más grave que el escandalizar, pero tal vez la calidad del pecado era peor tras la máscara correcta de España, y en este sentido tenían razón los apavientos de los franceses.
Por las distintas técnicas de libertinaje en España el pecado se hacía con misterio; en Francia con publicidad. Las queridas de sus reyes, por ejemplo, eran amantes oficiales; aquí eran secretos a voces, pero secretos. El escándalo mayor en Francia, y para el español no hay nada más grave que el escandalizar, pero tal vez la calidad del pecado era peor tras la máscara correcta de España, y en este sentido tenían razón los apavientos de los franceses.
Como vemos, el pecado siempre fue unido al español en todo, hasta en poner los cuernos, algo que los reyes, clero y ricos se pasaron por el forro. Con esto no quiero decir otra cosa que, exponer y hacer ver que cuando se acomete un pecado no porque se haga con misterio, calladito y con muy buenos modales es mejor, todo lo contrario, es muchísimo peor, lo que pasa que en este país gusta mucho las máscaras y el disimular lo que ya todos sabemos.
Pedir limosnas.
Felipe III fue quien prohibio pedir limosnas a los hombres y mujeres que estaban sanos en 1605 y que tuviesen facultades para trabajar, dando un plazo de quince días, so pena de destierro para las mujeres y de cien azotes y cuatro años a destierros a los hombres.
Estamos hablando del siglo XVII. Pero que si se dan cuenta, la cosa no ha cambiado nada, al revés, hoy se pide más y con menos vergüenza.
Ante las pocas ganas de trabajar de los pícaros (un estilo a los muchos de nuestros Ayuntamientos), años después se les condenada a ser marcados a fuego, en la espalda o brazos, para así descubrir y enviar a galeras a los reincidentes. Si esto se hiciera hoy, España parecería una Ganadería, pues casi todo el mundo estaría marcado, he dicho casi todos, no todos señores.
La Divina Pastora de Domingo Martínez del Convento de Capuchinos.
Este maravilloso cuadro lo podemos ver en el Convento de Capuchinos de Sevilla, obra del gran pintor Domingo Martínez en su última etapa hacia 1749. Un cuadro que mide 1,60 x 1,06 mts. Y del que Juan Martín Alcalde recoge las palabras siguientes de Valdivieso: "El mejor ejemplo conocido con esta iconografía de la historia de la pintura de Sevilla".
Otra vez más, nos damos cuenta de las tantas maravillas que tenemos y ni siquiera sabemos que existen.
Fito del blog Cultura de Sevilla.
De Feria en Feria.
De Feria en Feria y luego pido prestado o mejor digo que no tengo. De Sol a Sol habría que poner a más de uno con una Pala.
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