La mierda.

La mierda huele cuando uno se acerca. Por eso a muchos y a muchas hay que mantenerlos lejos, para no olerla.

Arte.

Creo que en el arte pasa como en la vida misma, que si no tienes un buen padrino te comen las moscas, aunque uno sea muy bueno. Pues a diario se ve, que grandes imagineros como pintores caen en el olvido por no pelotear como otros a gentuzas de mierda .

Un poco de historia sobre la Hermandad del Dulce Nombre .

La clásica y maravillosa Cofradía del Dulce Nombre llega a nuestros días por el resultado de la primitiva fusión de otras tres de siglos atrás, siendo una la Hermandad de la Bofetada que le dieron a Nuestro Divino Redentor (la que hoy habría que dársela a más de un cofrade y no me pregunten), fundada a finales del siglo XVI, en el convento Casa Grande de la Merced, la cual se instituyó como Cofradía para realizar estación de penitencia en Semana Santa.

En el mismo templo de esta Cofradía radicaba otra titulada del Dulce Nombre de María y Mayor Dolor de Cristo, la cual se había fundado en San Bartolomé como Hermandad de luz y gloria, transformándose en Cofradía de penitencia y fusionándose ambas llamándose de la Bofetada que dieron a Cristo en casa de Anás,  Mayor Dolor de Nuestro Señor Jesucristo y Dulce Nombre de María, preciosa advocación. Y la tercera en fusionarse nada tenía que ver con una Cofradía de penitencia. Pues era de carácter benéfico y se denominaba la de los <<Niños Perdidos>>, fundada por Fray Diego Calahorrano,  fraile dominico hacia 1585.

Consistía sus fines en a coger a criaturitas huérfanas y desamparadas para vestir  y darle una educación, fusionándose con la del Dulce Nombre en 1666 (para que vean que los tres seis número de la Bestia no siempre traen desgracias) en la casa asilo de la calle del Naranjo, que la Hermandad del Dulce Nombre se trasladó.

A finales del siglo XVIII, la Hermandad se extinguió y sus imágenes fueron depositadas en el Beaterio de la Santísima Trinidad. Fue en 1919, por un grupo de cofrades que querían restaurar la Cofradía cuando les fueron aprobadas las Reglas en Noviembre por el Cardenal Almaraz, estableciéndose su salida procesional el Martes Santo y efectuando su primera salida al año siguiente desde la Iglesia de San Marcos con las antiguas imágenes de la Cofradía  extinguida, en la que el Señor aparecía solo en el paso de las Siete Palabras y la Virgen con un paso que casi todos los enseres eran de la Hermandad de los Gitanos. 

Como curiosidad comentar, que el paso de palio de la Virgen del Dulce Nombre está considerado como uno de los más hermosos de Sevilla, conocido como la "Gracia Sevillana",  y que participo en la Exposición  Mariana que se celebró en Sevilla con motivo de la Exposición Iberoamericana de Sevilla, siendo la Virgen Patrona de los graduados sociales.

Foto ABC.

  

Un poco de Historia sobre la Hermandad de los Negritos.

Fue por el año de 1393, cuando el Cardenal Gonzalo de Mena y Roelas fundó un hospital que se llamó Nuestra Señora de los Reyes, hospital para atender a los esclavos cuando ya no podían hacer nada o enfermaban y eran abandonados a la suerte de Dios.

Se situó dicho hospital a extramuros con una pequeñita Capilla, huerta y cementerio propio en el cual radicaba una hermandad de luz bajo la misma advocación para atender al culto. En el siglo XV, el hospital paso a llamarse de Nuestra Señora de los Ángeles, Hermandad que aglutino a los negros acudiendo a los necesitados como a miembros más destacado como el conocido Conde negro Juan de Valladolid, portero de cámara de los Reyes Católicos y nombrado juez y mayoral de los negros.

Se hizo Cofradía a mediados del siglo XVI, aprobándose sus Reglas en 1558 y estableciendo su salida procesional el Jueves Santo. Reglas que admitían en la Cofradía no solo a negros, sino también a mulatos e indios autorizándose a las mujeres a procesionar (como ven el tema de las mujeres no es nuevo ni invento de hoy, solo hay que informarse).

Curiosa fue  la prohibición a primeros del siglo XVII que le prohibía salir, por lo que la Hermandad acudió al Papa Urbano VIII, quien les aprobó las Reglas en 1625 mediante la Bula In Supremo Apostolice Dignitates y sin tomates, siendo la única Cofradía que tiene sus reglas aprobadas por un Papa. También son curiosas las Reglas aprobadas en 1730,  en la que la Real Maestranza se comprometía a darle un trato preferente acompañando a la Virgen, la cual estableció una curiosísima costumbre de celebrar en Agosto una carrera de gansos delante de la Capilla, durando hasta primeros  del siglo XIX.

Y antes de terminar, como curiosidad también comentar, que fue en el siglo XIX, cuando la Hermandad de los Negros empezó a admitir a hermanos de raza blanca. Sin olvidarnos que su Capilla la deben al caballero veinticuatro Juan de Vargas Sotomayor, que  en 1604 cedió a la corporación tres casas frontera a San Roque.

La imaginación.

La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado y la imaginación circunda el mundo.

(Albert Einstein)

La Inmaculada de la Capilla Sacramental de San Lorenzo.

En el retablo barroco ejecutado hacia 1703 por Pedro Ruiz Paniagua y costeado por don Francisco Bucarelli, marqués Valdehermoso, destacado miembro de la Sacramental podemos ver una bellísima Inmaculada. Dicho retablo se compone de un solo cuerpo con tres calles y un ático con columnas salomónica, el cual sigue el gran estilo de Bernardo Simón de Pineda.

El retablo está presidido por una magnífica Inmaculada la cual eleva su mirada hacia arriba y tiene un gran movimiento, que se asienta en una preciosa peana de querubines, obra atribuida a Cayetano de Acosta en el siglo XVIII. En las calles laterales vemos a San José y Santa Ana con la Virgen Niña, mientras en el ático nos encontramos el misterio de la Santísima Trinidad: relieve del Dios Padre, Espíritu Santo y el Hijo. Una joya más, como las tantas otras que conserva esta Iglesia sevillana de San Lorenzo.

Inmaculada atribuida a Cayetano de Acosta.

Foto de RayPorres.

Cuando.

Cuando la estupidez y la imbecilidad en el ser humano se juntan todo lo que hace es iden de lo mismo.

El retablo de la Inmaculada del Patio de Banderas.

Bellísimo y devoto retablo nos encontramos a la entrada del Patio de Banderas, un retablo público, sito bajo cristal dentro de la arcada el cual conserva todo su genuino sabor popular. Dicho retablo se puede fechar en el siglo XVIII, siendo una de las pocas obras antiguas que nos llega a pesar de afrontar a los avatares políticos en una vía pública.

En el siglo XIX peligro la conservación del retablo. Pero gracias a la novelista Fernán Caballero que vivía en la casa n°1  del Patio de Banderas, ante la furia iconoclasta  de la Revolución del 68, escribió al Gobierno para que dejaran el retablo.

Existía la creencia del retablo, que Colón oró ante él, creencia que no fue verdad. Pero que lo salvo, en el que figuran la Inmaculada flanqueada de Santa Ana y San Joaquín, sus padres, y en las calles laterales San Pedro y San Fernando, Patrón de Sevilla.

El retablo del Corazón de Jesús del Convento del Espíritu Santo .

Curioso es el retablo del Corazón de Jesús del Convento del Espíritu Santo de Sevilla y a la vez muy desconocido por muchos, siendo uno de los más antiguos dedicado a esta iconografía.

Se representa a la manera primitiva al Corazón de Jesús, mostrándolo solo con la llaga, la llama y una radiación luminosa, el cual tiene la particularidad de ser uno de los primeros en aparecer el signo de la iconografía del Corazón de Jesús. Y está en esa Sevilla Oculta de los Conventos, los cuales atesoran historias, leyendas y enigmas que son dignos de conocer.

El retablos es obra del siglo XVIII, en el que podemos ver el Corazón de Jesús aislados en medio de una ráfaga bajo el Espíritu Santo y el Padre Eterno con un fondo de nubes. Están a su alrededor los Santos que más difundieron la devoción al Corazón de Jesús, encontrándose a los lados del Corazón la Virgen y San José, debajo de estos San Juan Evangelista, San Bernardo, San Juan Eudes, San Francisco de Sales, Santa Brígida y San Claudio de la Columbiére, jesuita que recibió el encargo de propagar la devoción al Corazón de Jesús. Maravilloso retablo y no por su valor artístico, sino por representar una de las primeras manifestaciones hacia la devoción al Corazón de Jesús.

Un poco de Historia sobre la Hermandad del Baratillo.

Existió una Cruz en el sitio conocido como Baratillo o Malbaratillo desde  1649, que con motivo de la epidemia de peste que diezmo a Sevilla, se colocó para dar  santificación su presencia a un enterramiento de los muchos que en Sevilla se tuvieron para enterrar a las víctimas de tan terrorífica enfermedad.

Puesta la Cruz, los vecinos comenzaron a darle culto  alumbrándola y adornándola con flores, despertando tanta devoción, que se formó una Hermandad para darle culto, viniéndole el  nombre de Baratillo al sitio por un mercadillo de ropa y otras cosas a un precio muy barato que se vendían para abastecer a los marineros de los barcos que atracaban con destino a las Indias. Aprobándose las Reglas de esta Hermandad en 1693.

Fundada  la Hermandad con el nombre de Árbol Santo de la Cruz, erigieron una Capilla para darle culto, y en 1764 se aprobaron nuevas Reglas llamándose Hermandad de la Santa Cruz y Nuestra Señora de la Piedad. La Capilla  por estar junto a la Real Maestranza ha tenido muchos toreros de renombre como hermanos y al conocido José Delgado, apodado Pepe Hillo y que donó la imagen de San José a la Hermandad, la cual conserva teniéndola incluida entre sus titulares.

En 1772, la Cofradía, como tantas otras pasaba momentos difíciles, por lo que el Consejo de Castilla ordenó la extinción de la misma en dicho año. Para que a principios del siglo XIX, unos devotos vecinos quisieran refundarla sin poderlo lograr. Pero a finales del siglo, otros devotos decidieron levantar a la Hermandad, ilusión que por fin consiguieron y le aprueban sus Reglas en 1894,  fijando en las mismas  la salida penitencial el  Miércoles Santo y llamándose del Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestra Señora de la Piedad y Patriarca bendito San José, haciendo su primera salida en 1905 y llegando hasta nuestros días como una clásica del Miércoles Santo sevillano.

Curiosa foto de la primera salida de 1905 de la Hermandad del Baratillo con el paso prestado de la Hermandad del Santo Entierro el Triunfo de la Santa Cruz, más conocido como el de "La Canina".