Francisco Mateos Gago y Fernández.

Nació Francisco Mateos Gago y Fernández en Grazalema (Cádiz) en 1827 y falleció el 19 de Octubre de 1890 en Sevilla. Fue religioso, catedrático de la Universidad de Sevilla y protector del patrimonio histórico sevillano, el que muchos lo ignoraban antes al igual que hoy. Al quedar huérfano desde muy temprana edad, su tío Juan José Fernández y Borrego, médico titular del pueblo de Grazalema lo inició en el estudio del latín, y matriculado en el Seminario Diocesano de Sevilla en 1840 por un tío-abuelo, donde estudió filosofía, teología y jurisprudencia.

Al terminar los estudiosos eclesiásticos en 1850, consiguió la cátedra de latín y castellano del Seminario Conciliar de San Isidoro y San Francisco Javier de Sevilla. Y dos años después sería ordenado presbítero y destinado al Seminario Conciliar de San Bartolomé, donde impartió clases de teología, oratoria, griego y hebreo, consiguiendo en 1854, el doctorado en teología en el Seminario Central de Granada, y luego su nombramiento como catedrático interino de teología en la Universidad de Sevilla, en 1855. Pero a consecuencia de la proclamación de la libertad de enseñanza en España de 1868, se suprimió la Facultad de teología por no considerarse ciencia universitaria, lo que le supuso su cese como catedrático universitario, junto a los sevillanos Francisco Pagés del Corro y Francisco de Paula Caballero-Infante y Zuazo negándose a jurar la nueva Constitución. 

Tras la expulsión de la Universidad Hispalense. Mateos Gago se metió de lleno en su trabajo como redactor y columnista en publicaciones y periódicos que trataban  temas de corte religioso, científicos, literarios e históricos, como La Verdad Católica, La Semana Católica y el Diario de Sevilla, donde pudo defender sus ideas conservadoras que más tarde recopiló su obra Opúsculos.

Mateos Gago participó como teólogo en sus sesiones iniciales en lo que luego sería conocido como Concilio Vaticano I, llegando a Roma el 29 de Noviede 1869. La estancia en esta bella ciudad le sería muy instructiva, no volviendo a la Universidad de Sevilla hasta  1877, en la que ocupó la cátedra de lengua hebrea de la Facultad de Filosofía y Letras, siendo nombrado decano al año siguiente. Formó parte de la Diputación Arqueológica Sevillana, institución dependiente de la Real Academia de Arqueología y realizó grandes intervenciones arqueológicas, como La de Itálica. 

Fundó Mateos Gago junto a otros intelectuales en 1870 la Sociedad Arqueológica y el Círculo Numismático Sevillano. Fue miembro de la Academia Sevillana de Buenas Letras, de la Academia de Bellas Artes de San Fernando, de la Sociedad El Folklore Andaluz, de la Academia de Santo Tomás de Aquino y del Ateneo y Sociedad de Excursiones de Sevilla. Reunió este gran personaje una importantísima colección arqueológica en vida, la cual contaba con más de 600 piezas y su otra colección de monedas, que eran más de 8.000. Encargándose José Gestoso y Pérez tras su fallecimiento conseguir que el Ayuntamiento de Sevilla las adquirirse y fueran destinadas al Museo Arqueológico Municipal. Se encuentran los restos mortales de Mateos Gago en el Panteón de Sevillanos Ilustres de la Iglesia de la Anunciación de Sevilla, de donde cada Jueves Santo sale la maravillosa Virgen del Valle.

El sevillano Conde de Halcón.

Nació Antonio Halcón y Vinent, Conde de Halcón en Sevilla el 8 de Octubre de 1865, y falleció en 1963, a la edad de 97 años. Una larga vida que muchos firmarían ya mismo. Fue político, miembro del Partido Liberal y presidente de la Diputación Provincial.

El Code de Halcón fue nada más y nada menos que tres veces Alcalde de Sevilla, obteniendo el título de Conde de Halcón en 1913 por el Rey Alfonso XIII.

En el primer mandato de Antonio Halcón como Alcalde de Sevilla, se procedió en 1912 al derribo de una gran parte del acueducto romano, reconstruido por los almohades y conocido como Los Caños de Carmona, que permaneció al completo hasta 1908. Por esto se le conoció como "El Alcalde PALANQUETA", el que se retiró de la política con la llegada de la Segunda República.

La escritora sevillana Julia Uceda.

La profesora y poetisa Julia Uceda Valiente nació el 22 de Octubre de 1925 en Sevilla. Se licenció en Filosofía y Letras en la Universidad de Sevilla, donde obtuvo el Doctorado con una tesis sobre el poeta José Luis Hidalgo.

Ejerció en la Universidad de Cádiz hasta 1965, que es cuando se traslada a Estados Unidos, donde residió hasta 1973. Y luego estuvo tres años en Irlanda ejerciendo la docencia en la Universidad Estatal de Michigan como en la Universidad de Sevilla. Siendo su obra traducida por si importancia a varios idiomas. Una gran mujer de la que dijo Miguel García Posada, presidente de los críticos literarios españoles que Uceda es una de las más brillantes autoras que ha dado la lengua española, como lo demuestra en su poemario Hablando con un haya, el que recibió grandes elogios por parte de la crítica hispana.

Entre sus obras podemos destacar entre otras, Hablando con un haya, En el viento, hacia la mar o Sin mucha Esperanza. Julia Uceda Valiente ha sido nombrada Hija Adoptiva de la ciudad del Ferrol como también Hija Predilecta de Andalucía en el año 2005, y a la que le pusieron una biblioteca pública con su nombre en Sevilla.

Julia Uceda Valiente es miembro de la Real Academia Sevillana de las Buenas Letras y de la Asociación Internacional de Hispanistas, la que por su gran trayectoria literaria ha recibido el Premio de la Crítica de Poesía Castellana, el Premio Nacional de Poesía de España y el Premio Adonais. Una lástima que muchos jóvenes andaluces estudiantes y no tan jóvenes ni siquiera sepan que es andaluza. 

Rojos.

Lo vuelvo a repetir, donde hay rojos no hay más colores. Una ruina.

El músico sevillano Gerónimo Giménez y Bellido.

Foto de todocoleccion.

El músico Gerónimo Giménez y Bellido nació en Sevilla el 10 de Octubre de 1852, y falleció en Madrid el 19 de Febrero de 1923. Fue compositor de orquesta y se dedicó fundamentalmente a la composición de zarzuelas, en la que dejó grandes títulos como La tempranica o La boda de Luis Alonso, iniciándose en los estudios musicales con su padre y continuándolos después en Cádiz, con Salvador Viniegra.

Bellido fue todo un niño prodigio, el que con tan sólo 12 años ingresó como primer violín del Teatro Principal de Cádiz, y con 17 director de una compañía de ópera y zarzuela. Debutó como director en Gibraltar con la ópera Safo de Giovanni Pacini, trasladándose más tarde a París tras obtener una beca donde estudió violín con Delphin Alard y composición con Ambroise Thomas, obteniendo el primer premio de armonía y contrapunto. Más tarde viajó a Italia y después se instaló en Madrid, donde se le nombró director del Teatro de la Zarzuela en 1885, y también director de la Sociedad de Conciertos, estando en este cargo doce años.

Gerónimo Giménez y Bellido compuso bastante y con mucha rapidez, destacando obras como El baile de Luis Alonso. La boda de Luis Alonso, El Mundo es así, La noche del encierro o La tempranica, siendo esta última obra la más conseguida del artista, de la que dice Gómez Amat «es una zarzuela con todas las virtudes del género y ninguno de sus defectos».

El Señor del Gran Poder de Tacna.

Se encuentra esta más que curiosa imagen de Jesús del Gran Poder en Tacna (Perú), siendo en 1950 cuando la pide el Excmo. Sr. Obispo de Tacna Mons. Carlos Alberto Arce Masías, primer Obispo de la Diócesis con ocasión del Año Santo para enriquecer el patrimonio de la Catedral próxima a inaugurarse. Por esto mandó a realizar una copia fiel de la imagen del Señor de Sevilla.

La obra fue encomendada al prestigioso escultor sevillano Antonio Illanes, quien realizó una copia casi exacta mediante el sacado de puntos y moldes, por lo que el artista tuvo acceso directo con la imagen sevillana gracias a la mediación del Gobierno de España, que hizo que la Hermandad del Gran Poder de Sevilla permitiera que Illanes fuera cada noche a trabajar con la talla original. Algo que creemos que nadie más lo ha podido hacer.

Una vez terminada la imagen por Illanes quedó expuesta durante tres días en la Casa de Hermandad, y luego fue enviada a Tacna, llegando en 1954, coincidiendo con la inauguración de la Catedral. Se contó para este evento con el apoyo del Excmo señor Embajador de España en Lima, quie asumió la mitad del costo de la imagen, y la otra mitad lo hizo el Excmo. Mons. Carlos Alberto Arce Masías, mientras que el Gobierno del Generalísimo Francisco Franco costeó su conducción a Perú y la Hermandad del Gran Poder de Sevilla regaló la túnica, las potencias y los casquetes de plata.

Fraile y Bandolero.

Fue el 1 de Julio de 1817, cuando se dictó un edicto de la Real Audiencia de Sevilla de persecución de  los Niños de Écija. En este edicto aparecía entre los integrantes Fray Antonio de Legama, natural de Aguilar de la Frontera (Córdoba), conocido como el Fraile, por haber pertenecido al Convento sevillano de los Padres Terceros de Nuestra Señora de Consolación, fundado en 1602 en la collación de Santa Catalina, siendo la Virgen del Convento la que los frailes tenían en Bollullos del Condado.

El lego Fray Antonio de Legama vivió en el Convento de los Terceros muy tranquilo y con una grandísima paz, hasta que la ocupación de la ciudad por los franceses en 1810 lo desestabiliza y a todos los frailes, ocupando los franceses sus conventos que convirtieron en cuarteles. 

Una vez exclaustrado Fray Antonio, marchó a su pueblo donde se dedicó a enseñar a leer y escribir a los más pequeños. Estuvo tan feliz en su dedicación a enseñar, que en 1814, cuando llegó al trono Felipe VII y fueron destituidos los frailes a sus conventos, Fray Antonio no quiso volver a su convento de Sevilla. Pero fue tan grande la insistencia de sus compañeros los frailes, que en 1815 hacen que vuelva a tomar de muevo sus hábitos.

Un día viajando Fray Antonio cerca de La Luisiana, se encontró acorralado por unos bandoleros, estos bandoleros eran los Niños de Écija, los que se decepcionaron al ver que el Fraile no llevaba casi nada. Al querer los bandoleros acabar con la vida de Fray Antonio, este pidió que lo admitiesen en la banda jurando que no se arrepentirían de hacerlo. Así fue como nuestro fraile del Convento de los Terceros de Sevilla empezó su andadura como bandolero con los Siete Niños de Écija, hasta que lo capturaron y el 27 de Septiembre de 1817 subió al patíbulo de la Plaza de San Francisco de Sevilla que esperaba el verdugo Andrés Cabeza, el que lo ejecutó a garrote vil. Dicen que su cuerpo fue descuartizado y parte de él descansó en el osario de la Parroquia de San Pedro, y que los frailes de los Terceros intentaron salvarlo pero sin éxito alguno. Hoy a muchos corruptos políticos también habría que darles garrote vil. 

El pintor sevillano Baldomero Romero Ressendi.

Nació el grandísimo pintor Baldomero Romero Ressindi el 20 de Enero de 1922 en Sevilla, y falleció el 11 de Abril de 1977. Un pintor bohemio y muy desconocido por muchos que van de entendido, siendo su obra abundante y en la que plasmó su difícil carácter.

Se formó el artista sevillano en la Escuela de Bellas Artes de Sevilla, donde demostró su gran talento. En está época tuvo Ressendi muchos envidiosos de su obra, algo normal cuando era un fuera de serie y el mejor pintor del siglo XX según muchos buenos entendidos en la pintura, le pese a quien le pese. Al ser un gran conocedor de la historia del arte, tuvo siempre en cuenta a su divino paisano Velázquez y a su ídolo Goya.

El maestro Ressendi nunca se salió de los moldes clásicos, por eso su pintura era clásica y a la vez no lo era para nada. Causándole algunos problemas en su carrera con el mundo del arte y hasta con la Iglesia, la que estuvo a punto de excomurgarlo. Es más, debido a su difícil carácter como ya hemos dicho, dicen que cuando estuvo pintando al Generalísimo Franco lo dejó plantado, un caso extraño del que gracias a Díos salió sin ningún problema. 

Fue Ressendi un hombre al que le gustaba el vino y el whisky, el que apenas dormía por sus grandes juergas pero sin dejar nunca de engrandecer su obra. Su producción es amplia y variada, en la que se encuentra obras costumbristas, bodegones, retratos y otros temas, menos paisajes que el artista detestaba. Todo un genio de la pintura sin duda alguna.

Fase 1.

Y no pasa nada. Mañana Fase 1. A ver si nos hacemos el juego entero y le ganamos al Mamón.

La Venerable sevillana Dolores Márquez.

Foto de retabloceramico. Azulejo en el interior del Convento de Santa Isabel de Sevilla, obra realizada por Juan Sánchez Cueto de Cerámica Santa Ana.

Nació Dolores Márquez Romero de Onoro, conocida como La Venerable Dolores Márquez en Sevilla el 23 de Diciembre de 1817, y falleció el 31 de Julio de 1904. Fue La fundadora de la Cogregación de las Religiosas Filipenses Hijas de María Dolorosa, a la que bautizaron pocos días después de su nacimiento en la misma pila bautismal de Diego de Silva y Velázquez, en la Iglesia de San Pedro.

Al padre de Dolores Márquez, Alonso Márquez Lechuga, juez liberal y constitucionalista lo desterraron a Portugal en una de las múltiples guerras entre carlistas e isabelinos, el que a su vuelta de Portugal fue seguido por un policía hasta que viéndose que no entraba en asociaciones políticas, lo pusieron como secretario del Ayuntamiento de la Puebla de los Infantes. Quedo huérfana de su madre Catalina Romero de Onoro nuestra venerable a la edad de diez años, natural de Constantina (Sevilla), la que al igual que su marido procedía de una familia de terratenientes.

Al fallecer el padre y no estar bien los recursos familiares, se entregó Dolores Márquez a los más necesitados y se marcharon las cuatro hijas a Constantina, donde residía la familia materna que se hizo cargo de todas. La hermana menor falleció, y las otras dos se casaron, por lo que Dolores Márquez permaneció al lado de sus tíos cuidándolos hasta el final de sus días practicando la claridad y la paciencia, las que muchos no practican sólo de boquilla. Participó en la Escuela de Nuestra Señora de los Dolores de Constantina, en la que estuvo activa hasta un año después del fallecimiento del último de sus tíos, cuando a sus cuarenta y seis años recibió la llamada de Dios y se fue a vivir a Sevilla, donde pidió entrar en el Convento de Carmelitas Descalzas. Pero su amiga de la infancia, Josefa Blanco, catequista de una Congregación de seglares fundada por el presbítero Francisco García Tejero, joven sacerdote para extender el catecismo a todas las parroquias y Corrales de Sevilla, se lo presentó y le animó a confesar con él. Invitándole el padre Tejero a acercarse a la casa que acogía a jóvenes que deseaban abandonar la prostitución y ser reformadas, que él había fundado el 22 de Julio de 1859, por lo que Dolores Márquez cambió el silencio del convento por la Casa de Arrepentidas.

Fundó la Venerable congregación junto con el padre Tejero, lo que dio origen a la Congregación de Religiosas Filipenses Hijas de María Dolorosa. Esta Congregación la dirigió desde sus orígenes, consiguiendo en 1871 de la Reina Isabel II la aprobación Civil de la Congregación y una casa, en la que no llegaron a residir. 

La Revolución Gloriosa, de Septiembre de 1868 le sorprendió en Madrid, la que expulsó a los sacerdotes del Oratorio de San Felipe Neri de Sevilla, congregación a la que pertenecía el padre Tejero y en Mayo de 1869, cedió a la Casa de Arrepentidas y a la Congregación del Convento de Santa Isabel donde acogieron a las jóvenes, fundando el primer colegio gratuito de Sevilla y abriendo una casa de ejercicios espirituales.

Pero no nos creamos que Dolores Márquez no paso vicisitudes, las paso y grande por las opiniones en cuanto a la manera de dirigir la Congregación, lo que ocasionó que en 1869, la madre Salud Rubio fuera elegida superiora de la Congregación. Fue entonces cuando las religiosas la enviaron a Málaga, hasta que Obispo de Sevilla, en 1890 ordena que  la trajeran a la Casa Madre de la Congregación, y que cuando llegó ninguna de la religiosas fueron a la estación a esperarla, siendo muy pocas las que acudieron a Dolores Márquez en esos difíciles momentos, cosas que hoy nos pasa a más de uno que cuando nos viene un problema pocos son los que acuden a preguntarnos si algo necesitados. Y fue el beato Marcelo Spínola quien esperando un tiempo la autorización para verla, descubrió por si solo las lamentables condiciones en las que se encontraba, la que tras una larga enfermedad murió con ochenta y siete años de edad, y por desgracia olvidada por las hermanas, que quemaron documentos comprometedores y no permitían que se hablara de ella, un estilo a los políticos y muchos golfos sindicalistas de hoy. Una mujer, a la que Benedicto XVI firmó por su heroicidad el decreto por que se la reconoce como Venerable. Recibió el Instituto de Religiosas Filipenses Hijas de María Dolorosa la aprobación definitiva el 31-de Julio de 1897, y el 15 de Agosto de 1909 la aprobación de las Constitucciones.